抽象派和意象(xiàng)派的区(qū)别(bié)是什么，抽象派和意象派(pài)的区别在哪是概念不同：抽(chōu)象派(pài)是就(jiù)多(duō)种事物抽出其(qí)共通之点，加以综(zōng)合而成(chéng)一(yī)个新的概(gài)念(niàn)；意(yì)象派是要(yào)求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形象地展现事物，并将诗人(rén)瞬息间的思想感情(qíng)溶化(huà)在诗行中的。

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抽象派和意象派的区别(bié)是什么，抽(chōu)象派和意象(xiàng)派的(de)区别在哪

　　意象派是(shì)要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意(yì)象形象(xiàng)地展现事物(wù)，并将诗(shī)人瞬息间的思想(xiǎng)感(gǎn)情(qíng)溶(róng)化(huà)在(zài)诗行(xíng)中。

　　代表画家不同：抽象派(pài)代表画(huà)家有康定斯基，抒情抽(chōu)象(xiàng)派代表画家(jiā)、蒙德里安(ān)，几(jǐ)何抽象派代表画家等；

　　意象派代(dài)表(biǎo)画(huà)家有埃兹拉·庞德。

抽象(xiàng)派和意象派什(shén)么(me)区别

　　意(yì)象派是20世纪初最早出现的现(xiàn)代诗歌流派，1908~1909年形成于英国，后传入(rù)美苏。

　　代表人物有：休姆、庞德、艾(ài)米和叶赛宁等。

　　 意(yì)象派的产生(shēng)最(zuì)初是对当时诗坛文风的一种反拨。

　　首(shǒu)先，在19世(shì)纪后期(qī)英国文(wén)坛，象征主义、唯美主(zhǔ)义与浪漫主(zhǔ)义结成一体，形成新浪漫主(zhǔ)义。

　　意象(xiàng)派(pài)是在其(qí)基础(chǔ)上演变而(ér)成(chéng)的。

　　到20世纪初，传统(tǒng)诗歌，尤其是浪漫主义、维(wéi)多(duō)利亚诗(shī)风蜕化成(chéng)无(wú)病呻吟(yín)、多愁善感和伦理说教，只是“对济慈和(hé)华兹华斯模仿(fǎng)的(de)模仿(fǎng)”。

　　庞德(dé)及其意象派提(tí)出(chū)“反(fǎn)常(cháng)规”“革新(xīn)”地进行诗歌创作(zuò)的主张(zhāng)。

　　其次，20世纪初柏(bǎi)格森热流行，这是(shì)自叔(shū)本华以来非(fēi)理(lǐ)性主义哲学思想在文学界影响的延(yán)伸。

　　意(yì)象派的开创者休姆(mǔ)就(jiù)直接受教于柏格森。

　　柏格森的直觉主义、生命哲学全盘为意象派(pài)所接受，成(chéng)为其主要的理(lǐ)论睁渣(zhā)依据(jù)和哲学基础。

　　意象派(pài)诗(shī)特别强调意象(xiàng)和直觉的功能。

　　同时，象征(zhēng)主(zhǔ)义诗(shī)歌流派为意象派开创(chuàng)了新诗创作新路，尤其是诗的(de)通感、色彩及音乐性，给意(yì)象派以极(jí)大的启发(fā)。

　　 由于意(yì)象派(pài)诗人大多经历了象征(zhēng)诗歌创作，所以理(lǐ)论界也有人(rén)将意象派看(kàn)做象(xiàng)征主义(yì)的分(fēn)支，实际上(shàng)意象派(pài)和象征(zhēng)主义(yì)诗歌有(yǒu)极大的(de)本质差异(yì)。

　　意象派不满意(yì)象征主义要通过猜(cāi)谜(mí)形式去寻找意象背后的隐喻(yù)暗示和象征(zhēng)意义，不满足于去寻找表象与思想之(zhī)间(jiān)的神秘关系，而要让诗意在(zài)表象的描(miáo)述中，一刹那间地体现出来。

　　主张用鲜明的形象(xiàng)去约束(shù)感情，不加说教(jiào)、抽象抒情(qíng)、说理。

　　因此意(yì)象(xiàng)派诗短小(xiǎo)、简练、形(xíng)象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意象(xiàng)或几个意象。

　　虽然，象(xiàng)征主(zhǔ)义也用意象，两者都以意(yì)象为“客(kè)观(guān)对应物”，但象征主(zhǔ)义把(bǎ)意象当做符号，注重联(lián)想(xiǎng)、暗示、隐(yǐn)喻(yù)，使意象(xiàng)成为一种有(yǒu)待(dài)翻译(yì)的密码(mǎ)。

　　意象派则是“从(cóng)象征符号(hào)走向实在(zài)世(shì)界(jiè)”，把重点放(fàng)在诗(shī)的意象(xiàng)本身，即具象(xiàng)性(xìng)上。

　　让(ràng)情感和(hé)思(sī)想融合在(zài)意(yì)象中(zhōng)，一瞬间中不假思索、自然而(ér)然(rán)地体(tǐ)现出来(lái)。

　　 另外，从(cóng)诗(shī)歌意象的内在形(xíng)式看，意象派受日本(běn)俳(pái)句(jù)和中国古诗的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　意(yì)象(xiàng)派诗歌(gē)革新(xīn)，首先是从模(mó)仿学习日本俳(pái)句开始的(de)。

　　日(rì)本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗(shī)给他们以(yǐ)极大影响。

　　《古池塘》中“古池(chí)塘，青蛙跃入(rù)，水(shuǐ)清响”，青(qīng)蛙暗示春(chūn)天，古(gǔ)池塘象征(zhēng)永恒，青(qīng)蛙跃入，悦耳的清响，又归于平静(jìng)，具有宗(zōng)教的空静哲理(lǐ)，此地有声(shēng)胜无声，声响冲破了以前的凝固、寂静，传达出世界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳(pái)句中一瞬间对诗歌内涵的直觉读解令(lìng)意象派诗人迷醉。

　　日本古(gǔ)典(diǎn)俳句的最(zuì)后一位诗人小林一茶，从小失去父母，四处流浪，他的诗歌具有一种幽默(mò)感、同(tóng)情心(xīn)，写(xiě)弱小者中有(yǒu)一丝自嘲(cháo)成分。

　　如《小麻雀》中(zhōng)“到我(wǒ)这(zhè)里来玩呀，没爹没娘的小麻雀(què)”，意象简洁而含义丰富。

　　麻(má)雀是小动物，不如有利爪的鹰，会自己觅食，也不如(rú)家禽，不愁(chóu)吃，有(yǒu)温饱(bǎo)。

　　诗中得(dé)不到人世温暖，同病相怜之情瞬间(jiān)体现(xiàn)了出来。

　　他的仿陶渊明佳句“青蛙悠然见(jiàn)南山”，是(shì)说青(qīng)蛙才是(shì)真(zhēn)正超脱的，没理性的，而陶(táo)渊明的超脱是痛苦(kǔ)的，见(jiàn)南(nán)山后回来也未必超脱。

　　诗人以青蛙(wā)见南山来嘲讽(fěng)自(zì)己，感叹人(rén)生(shēng)。

　　意象派诗人进一步发现(xiàn)日(rì)本俳句源(yuán)于(yú)中国(guó)格(gé)律诗。

　　在他(tā)们看来，中国诗是(shì)组合的图画。

　　中国的古诗完全浸润在(zài)意象之中，是纯粹的意(yì)象组合，如柳宗元《江雪》：“千(qiān)山鸟飞绝(jué)，万径人踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓(diào)寒江雪。

　　”王维《使(shǐ)至塞上(shàng)》：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”马致远《秋思(sī)》： “枯藤老树昏鸦，小桥(qiáo)流水人家，古道西风瘦马(mǎ)。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　”中(zhōng)国诗歌完全由(yóu)意象主导(dǎo)，贯穿全诗，犹如(rú)一(yī)销伏幅挂于眼前的图画，情景交融，物与神游。

　　中国魏晋唐(táng)代诗人的这种表现意象而不加评价的诗风，正与意象(xiàng)派主张相吻合(hé)。

　　庞(páng)德从(cóng)汉(hàn)语文学的(de)描写性(xìng)特(tè)征中，看到了一(yī)种语言(yán)与意(yì)象的魔力，从而产生对汉(hàn)诗和汉(hàn)字的魔力崇拜(bài)，长诗《诗章》中(zhōng)多处夹着(zhe)汉字，以(yǐ)示某种神秘意蕴(yùn)，主张寻(xún)找出汉语(yǔ)中的意象，提出英文诗(shī)创作(zuò)中也应该力图(tú)将全诗浸润在意象之(zhī)中。

　　 …… 意象派诗歌(gē)在创(chuàng)作中(zhōng)表现出的鲜明的艺术特征主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)三点。

　　 第(dì)一，意象派要求诗歌直接呈现(xiàn)能传达情意的意象，以雕塑和(hé)绘画的手法表现意象，反对音乐性和神秘性的抒情诗，提出(chū)“不要说”“不(bù)要(yào)夹叙夹议”亏早携，只展现而不(bù)加评论。

　　庞德概括(kuò)意象诗(shī)的定(dìng)义为：“意象是(shì)在一瞬间呈现(xiàn)出的理性和(hé)感情的复合体。

　　”如中国著名的(de)仅(jǐn)有一个字的现代小诗《生活》：“网(wǎng)。

　　”让(ràng)读(dú)者在(zài)一刹那间感悟到生(shēng)活的全部(bù)内(nèi)涵。

　　再如(rú)艾米的代表作《中年》：“仿佛是黑冰，/被无知的(de)溜冰者，/划满了不可解(jiě)的漩涡(wō)纹，/这就是(shì)我的心被磨钝了(le)的表面。

　　”诗歌(gē)在 “黑冰”“漩涡纹(wén)”“磨钝了(le)的表面(miàn)”等意象的显示中，瞬间传(chuán)递(dì)出只(zhǐ)可意会、不能言传的诗人对人到中年茫然无奈(nài)的内心感(gǎn)受。

　　 意象诗(shī)的构成方式主(zhǔ)要有：1 意象层(céng)递：按照(zhào)事(shì)物发展(zhǎn)的客观规(guī)律，有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)，有层次地组合意象。2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据>

　　如中国诗《敕(chì)勒歌》：“敕(chì)勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四(sì)野。

　　天苍(cāng)苍、野茫茫，风吹草低见(jiàn)牛(niú)羊。

　　”从远(yuǎn)山到近草、从(cóng)天空到大地，意象(xiàng)鲜明，层次(cì)清(qīng)晰(xī)。

　　庞德的(de)《致敬》：“喂，你们这派头(tóu)十(shí)足的一代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔民在太阳下野餐(cān)，/我见过他(tā)们和(hé)邋遢(tà)的家属一起，/我见过(guò)他们(men)微笑(xiào)时露(lù)出(chū)满口牙，/听过他们不文雅的大笑。

　　/可(kě)我就是比你(nǐ)们有福，/ 他们就是比我有福(fú)，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼在水中(zhōng)自由遨(áo)游，无拘无束，压根(gēn)儿没有穿衣服；捕鱼(yú)的渔民次于鱼(yú)，他(tā)们在野外席地(dì)就餐，同邋(lā)遢的家人(rén)一起，不文雅地大笑(xiào)；看着自由生活的渔民的(de)我(wǒ)又等(děng)而次之(zhī)，然而我却能(néng)看(kàn)穿你们(men)这“派头十足的(de)一代”“极不自然的一派”。

　　诗人(rén)在(zài)层次分明的(de)对比中，对那些自诩为高(gāo)贵典雅、派头十足然而(ér)却是(shì)矫揉造作的文人，发起了(le)挑战，主张(zhāng)现(xiàn)代诗人应当像在水(shuǐ)中(zhōng)自由(yóu)漫游的鱼一样，摆脱(tuō)诗(shī)歌的陈(chén)规旧律而自由创作。

　　2 意象叠加：将(jiāng)有(yǒu)相同本质涵义的意象(xiàng)，巧妙地叠合在一起，意象与(yǔ)意象之间构成修饰、限定、比喻等(děng)关(guān)系(xì)。

　　如(rú)休(xiū)姆(mǔ)的《码头之上》：“静静的码头之上，/半夜时分，/月亮在高高的(de)桅杆和绳索间(jiān)缠住(zhù)了身，/挂在那儿，/它望(wàng)上(shàng)去(qù)不(bù)可企即(jí)，/其实只是个球，/孩子玩过后忘在(zài)那(nà)里(lǐ)。

　　”将月(yuè)亮与被孩子遗弃的气球(qiú)意象叠印起来，以月(yuè)亮象征(zhēng)现代人和现(xiàn)代生活，与带有修饰含义的(de)气(qì)球(qiú)意象叠加以后，及其月亮(liàng)被缠绕在(zài)桅杆绳索之(zhī)间，一刹(shā)那间(jiān)美受亵渎，高(gāo)雅遭奚落(luò)，以及现代人(rén)的忧郁惆(chóu)怅、冷落孤(gū)寂的情(qíng)感油然而生。

　　再如庞德写给(gěi)早年恋人的(de)《少女(nǚ)》：“树进入了我的(de)双手，/树液升上我的双臂。

　　/树生长在我的胸(xiōng)中往(wǎng)下(xià)长(zhǎng)，/树枝从我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树，/你是(shì)青苔，/你(nǐ)是(shì)紫罗兰(lán)。

　　/你是(shì)个孩子，/而在世界(jiè)看来这全是(shì)蠢(chǔn)话。

　　”诗歌(gē)先以充满生(shēng)机的“树(shù)”的意象，叠加和修饰(shì)“我”，后又以青(qīng)苔、紫罗兰叠加(jiā)和修饰“树”。

　　显(xiǎn)然，树的意象是少女和(hé)爱情的象(xiàng)征，像青苔紫(zǐ)罗兰一样青春美(měi)丽，像绿树一样充满(mǎn)生机，这一切滋润着“我(wǒ)”的成长和生(shēng)命历程，尽(jǐn)管(guǎn)这些(xiē)在世俗者看来(lái)都是(shì)些(xiē)无稽的蠢(chǔn)话。

　　在(zài)意象的叠加中，我们体味(wèi)到了紫罗兰(lán)般少(shǎo)女(nǚ)的美丽温柔、青苔绿树(shù)般的生命张力。

　　 3 意象并置：把不同时间(jiān)，空间的(de)两个可见意象并列在一起(qǐ)，借以启发和引起别的感受。

　　休姆说：“两个可见意象的组合，可(kě)以(yǐ)称为一个视(shì)觉的和弦(xián)。

　　它们的联合使(shǐ)人获(huò)得了一个与两者(zhě)都不同的意象。

　　”不(bù)同意象并置，所引发的情感情绪已(yǐ)脱(tuō)离了(le)其中(zhōng)的某(mǒu)一意象含义，而(ér)具有一种全新的感受。

　　如中国(guó)诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚(gǔn)滚来”，落叶(yè)与江水(shuǐ)的意象已经转化为除旧布(bù)新(xīn)走向未(wèi)来的含义(yì)；“鸡(jī)声(shēng)茅店月，人迹(jì)板桥霜”2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据是(shì)表现(xiàn)孤(gū)独的游子远行他乡、早起晚宿(sù)的(de)艰辛苦(kǔ)难。

　　庞德作为意象派诗歌的(de)里程碑(bēi)式(shì)作品《在一个地铁车(chē)站》： 人群中这些面(miàn)孔(kǒng)幽灵般显现， 湿漉漉(lù)的黑(hēi)色枝条上的许多(duō)花瓣(bàn)。

　　 诗中只有两个意象，人群中(zhōng)的(de)脸和黑(hēi)色枝(zhī)条上的花(huā)瓣并置在一起，这完全是在匆忙的(de)行走(zǒu)的人(rén)群中获得的瞬(shùn)间意象，写出了诗人一(yī)瞬间的视(shì)觉印(yìn)象，一瞬间的内心感受。

　　在地铁车站(zhàn)的密密麻麻(má)的人群中，诗(shī)人站立其间，过(guò)往的行人迎(yíng)面(miàn)而(ér)来，匆匆忙忙从身边(biān)走(zǒu)过(guò)，整(zhěng)个气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张女人和孩子苍(cāng)白美(měi)丽(lì)的面孔时隐时现，打破了这种冷清沉闷，给人一种愉快的感觉，从(cóng)而感(gǎn)受到一(yī)些活力。

　　两个(gè)并(bìng)置的意象(xiàng)映入大脑，构(gòu)成(chéng)俗陋(lòu)与优美，潮闷与清新对(duì)比强烈的画幅。

　　既表现了都市人繁忙庸(yōng)碌(lù)的生(shēng)活，给人以一(yī)种挤压感，描绘出现代人内心的焦虑不安、紧张(zhāng)动荡、繁忙而又(yòu)单调(diào)的(de)生活现实，同(tóng)时又展示了心灵对自然美(měi)的依恋与(yǔ)向往。

　　 第二，意象派(pài)诗歌(gē)的(de)语言(yán)简洁明了，不用没有意(yì)义的形(xíng)容词、修饰语(yǔ)，去掉装饰性的花(huā)边，反对卖弄词藻，诗行(xíng)短小，意象之间具有跳跃(yuè)性(xìng)。

　　如(rú)庞德翻(fān)译李白《古风》中“惊沙乱海日”一句为(wèi)：“惊奇。

　　沙漠(mò)的(de)混乱(luàn)。

　　大海的(de)太阳。

　　”其中虽不免误(wù)译，但语言的简洁明快也(yě)可见(jiàn)一斑。

　　再(zài)如(rú)美国著名意(yì)象派(pài)诗(shī)人威廉斯的(de)《红色手推(tuī)车》：“很多(duō)事情/全(quán)靠/一辆(liàng)红色/小车(chē)/被(bèi)雨淋得(dé)晶亮/傍着几只/白鸽(gē)。

　　”简洁(jié)清新的诗行，将美国普通(tōng)人对中产阶级(jí)生活(huó)的(de)向(xiàng)往一(yī)目(mù)了然地(dì)传达了出来，以至诗歌被许多家庭主(zhǔ)妇背(bèi)唱(chàng)吟诵。

　　 第三，意象(xiàng)派诗(shī)歌注重意象组(zǔ)合的(de)内在韵律与(yǔ)节奏(zòu)，将意象(xiàng)与所蕴含(hán)的(de)思(sī)想(xiǎng)情感融成(chéng)一体。

　　主(zhǔ)张按(àn)语言的音乐性(xìng)写诗，反对按固定音步写诗，认为均匀的格律诗(shī)是等时性的、起催(cuī)眠(mián)作用的“节拍(pāi)器(qì)”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中国诗(shī)通过(guò)汉学家逐字(zì)注(zhù)释稿翻译(yì)，也就(jiù)成了自由(yóu)体(tǐ)诗。

　　所以，意象派诗不讲(jiǎng)规则(zé)，接(jiē)近自由体诗(shī)。

　　他们主(zhǔ)张诗歌音(yīn)乐性(xìng)要自然，要(yào)注重事物内在的韵律(lǜ)、节奏。

　　这在(zài)英语(yǔ)国家中起(qǐ)了推(tuī)广自由诗的作(zuò)用。

　　 意象的生成可分为(wèi)两种形式：其(qí)一是主观意(yì)象；其(qí)二是(shì)客观(guān)意象。

　　意(yì)象的表现(xiàn)形态可(kě)分(fēn)为两种创作倾(qīng)向：其一为静态意(yì)象派，以艾米、奥尔(ěr)丁(dīng)顿、杜(dù)立(lì)特(tè)尔为(wèi)代表，崇尚古典(diǎn)美(měi)，有浪漫派风格，创作了许多雕塑诗、风景画诗。

　　如(rú)艾米的(de)《环境》：“凝在枫叶上，/露珠闪闪(shǎn)发红，/而在莲花(huā)中，/它却像泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋(qiū)雾》：“是一只蜻蜓还(hái)是(shì)一片枫叶，/轻轻(qīng)地(dì)落在水面？”意(yì)象宁静美丽，犹如一幅美丽的风景(jǐng)画幅。

　　其二是(shì)动态(tài)意象派(pài)，以庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩涡》诗札(zhá)，标志新(xīn)创立的“漩涡派(pài)”的(de)诞生(shēng)。

　　庞(páng)德(dé)主张在意象诗(shī)歌原(yuán)则下(xià)，更(gèng)强调诗歌的(de)动感和活力，认(rèn)为(wèi)：“意象不是观点(diǎn)，而是(shì)放亮(liàng)的一个节(jié)或一个团，它是(shì)我能够而且可(kě)能必须称之为漩(xuán)涡的东西，通过(guò)它，思想不断地涌进涌出。

　　”追求意向的流动(dòng)性，创(chuàng)作上追求多意象跳跃(yuè)的复杂效果。

　　 意(yì)象派作家的美(měi)学观念和艺术风格(gé)虽然各有差(chà)异，但他们(men)在创作上(shàng)却形成(chéng)了(le)某些一(yī)致的倾向。

　　无论是(shì)庞德、艾(ài)米，还是叶赛宁，意象(xiàng)派诗都表现一(yī)种感伤、苦闷(mèn)和(hé)充满希望的情调。

　　意(yì)象派诗短小(xiǎo)、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概念(niàn)，是(shì)就多(duō)种事物抽出其共通之点，加以(yǐ)综合而成(chéng)一(yī)个新的(de)概(gài)念，此(cǐ)一概(gài)念就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘(huì)画」(AbstractPainting)是泛指二(èr)十世纪想脱离「模仿自然」的绘画风格而言(yán)，包含多种(zhǒng)流派，并(bìng)非某一个派别(bié)的名称：它的(de)形成是经过长期持续(xù)演进而来的(de)。

　　但无论其派别如(rú)何，其共同的特质都在于(yú)尝试打破绘画必须模仿自然(rán)的传统观念。

　　1930年代和二次大战以后，由抽(chōu)象(xiàng)观念衍生的各种形式，成为二十世纪最流(liú)行(xíng)、最具特色的(de)艺术风格。

　　 抽象绘画是以直觉和想象力为创作的出(chū)发点，排斥任何(hé)具有(yǒu)象征性、文学性、说明性的表现(xiàn)手法，仅将造(zào)形和色彩加以综合、组(zǔ)织在(zài)画(huà)面上。

　　因此抽象(xiàng)绘(huì)画(huà)呈现(xiàn)出来的纯粹形色(sè)，有类似于音(yīn)乐之处(chù)。

　　 抽象绘画的发(fā)展趋势，大致可分为：﹝一﹞几何(hé)抽象﹝或(huò)称(chēng)冷的抽象(xiàng)﹞。

　　这是以塞尚的理论为出发点，经立体主(zhǔ)义、构成(chéng)主义、新造形主义....，而发展出(chū)来。

　　其特色为带有几何学的倾向。

　　这个(gè)画派(pài)可以(yǐ)蒙德里安(Mondrian)为(wèi)代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称热的抽(chōu)象﹞。

　　这(zhè)是以(yǐ)高更的艺术理念为出发点，经(jīng)野兽(shòu)派、表(biǎo)现主义发(fā)展出来，带有浪漫的倾(qīng)向。

　　这个画派可以康丁斯基(jī)﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画家(jiā) 康(kāng)定斯(sī)基(jī)（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象(xiàng)派(pài)代表画(huà)家(jiā)，“抽象绘画之父”，曾是德国(guó)表现主(zhǔ)义团(tuán)体「蓝骑士」的领导者。

　　代表作《构(gòu)成第四号（战(zhàn)争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发(fā)里亚艺品(pǐn)收藏室）、《构成第七(qī)号习作》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画廊）、《光(guāng)之间·第(dì)599号(hào)》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象(xiàng)派代表画家，在平面(miàn)上(shàng)把横线(xiàn2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据)和竖线加以结合(hé)，形成(chéng)直角或长方形，并(bìng)在其(qí)中安排红(hóng)、黄(huáng)、蓝(lán)三原色，但有(yǒu)时也用(yòng)灰色，是(shì)荷(hé)兰风格(gé)派（deStijl）的(de)主将，代表(biǎo)作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老汇(huì)爵(jué)士乐》（1942～43，纽约现代美(měi)术馆(guǎn)）。

　　 马列(liè)维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构(gòu)成主义倡导(dǎo)者，也(yě)是几何抽象派画(huà)家，代表作《飞机起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆）、《青色三角形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家(jiā)。

　　运用色彩(cǎi)理(lǐ)论和音乐(lè)式(shì)和谐造成独特的(de)几何风格，例如《绘图构(gòu)成主题二》（1911～12，华盛顿(dùn)国家画廊）、《垂直线(xiàn)语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家。

　　运用色彩调和及抽象的(de)手法，创作了许多含(hán)有哲理性和富(fù)稚(zhì)拙(zhuō)趣味(wèi)的(de)作品(pǐn)，例(lì)如：《金鱼》（1925，油彩加水彩(cǎi)，纸裱在卡纸(zhǐ)板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡(bǎo)美术(shù)馆(guǎn)）、《干(gàn)道与支道》（1929，油(yóu)画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹(zī)美术馆）、《死与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科(kē)隆，里(lǐ)伯尔(ěr)兹美术馆)

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