草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人(rén)折全(quán)诗是“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本(běn)无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的(de)意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者的(de)理想操(cāo)守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义(diào)的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下(xià)惠(huì)是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上(shàng)，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的(de)教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人(rén)，品(pǐn)质本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很乐c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义意让(ràng)这些美人来(lái)折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁(jié)身自好，努(nǔ)力进德修(xiū)业(yè)，只是(shì)尽(jǐn)他(tā)们做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来(lái)博得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所(suǒ)作(zuò)，诗人(rén)托(tuō)物言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳(fāng)美(měi)质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不(bù)求(qiú)人知(zhī)的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了(le)真正的(de)贤人志士(shì)只有在(zài)政(zhèng)治开明的(de)时代(dài)才能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科——感遇·其一

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