董(dǒng)永和七仙女的(de)故事是发生在哪里的故事(shì)，董永和七仙女的故事叫什么是发生在(zài)西(xī)溪(xī)，为始建于西汉中叶(yè)的一个古镇，在(zài)这块古(gǔ)老(lǎo)的土地上流传着董永(yǒng)与七仙(xiān)女的传奇(qí)故事的。

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董永和七(qī)仙女的(de)故事是发生(shēng)在哪里的故事，董永(yǒng)和七(qī)仙女的(de)故事叫什么(me)

　　而与这个(gè)传奇故(gù)事有关(guān)的地名传说(shuō)却(què)更为当地群(qún)众所津津乐道，久传不衰。

　　西(xī)溪镇西北角有(yǒu)一小村(cūn)庄，叫“董家舍”。

　　传说，东汉(hàn)初年董永(yǒng)就(jiù)出生在(zài)这个村子里。

　　早在南宋时的《方舆胜览(lǎn)》中就(jiù)有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永(yǒng)故居。

　　”

　　清嘉(jiā)庆《东台县志》详载(zài)：“汉董永，西溪镇(zhèn)人，父(fù)亡，贫无(wú)以葬，从人贷钱一万，以(yǐ)身作佣……”。

　　所以(yǐ)说“董家(jiā)舍”与董永有关是有一定依据的。

　　西(xī)溪镇北有一水(shuǐ)塘，叫“凤凰池(chí)”，昔日池水(shuǐ)碧波荡漾，清澈见(jiàn)底。

　　传说王母娘(niáng)娘的七个女儿常来此沐浴。

　　传说七仙女深为(wèi)董永(yǒng)的勤(qín)劳和孝心所感动，一日(rì)在众姐姐的帮(bāng)助下，乘鹤下凡来到人间，七(qī)仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑(lún)，即今台南镇(zhèn)社东(dōng)村，东(dōng)庄叫“鹤东(dōng)”，西庄叫(jiào)“鹤西”。

　　七仙女下(xià)凡后(hòu)，在(zài)西溪南面的(de)“十八里(lǐ)河口”与董永(yǒng)相遇，后(hòu)在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天(tiān)地(dì)成(chéng)了亲。

　　天(tiān)长日久，十八里河口旁边(biān)的村庄也成了“河口”村(今(jīn)属台(tái)南镇)。

　　西溪西广福寺后(hòu)院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说(shuō)是七(qī)仙女当年为帮(bāng)助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲(jí)水缫(sāo)丝(sī)的一(yī)口井(jǐng)。

　　清嘉(jiā)庆《东(dōng)台县志》载：“井(jǐng)口小而(ér)中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深(shēn)，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　人物文献选(xuǎn)自(zì)《搜神记》。

　　汉董(dǒng)永，千乘(chéng)人。

　　少偏孤，与父居(jū)，肆(sì)力田亩，鹿车载自随。

　　父亡(wáng)，无以葬，乃自卖为奴，以(yǐ)供丧事(shì)。

　　主(zhǔ)人知其贤(xián)，与钱一万，遣之。

　　永(yǒng)行三年丧毕(bì)。

　　欲还主人，供其奴职。

　　道逢一(yī)妇人(rén)曰(yuē)：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永(yǒng)曰：“以(yǐ)钱与君矣(yǐ)。

　　”永曰：“蒙(méng)君之惠，父丧收藏(cáng)。

　　永虽小人，必欲服(fú)勤致力，以报(bào)厚(hòu)德。

　　”主(zhǔ)曰(yuē)：“妇(fù)人何能？”永曰：“能织(zhī)。

　　”主曰：“必(bì)尔(ěr)者(zhě)，但令妇为我织缣百匹。

　　”于(yú)是(shì)永(yǒng)妻(qī)为主(zhǔ)人家织，十日而毕。

　　女出门，谓永曰：“我(wǒ)，天之织(zhī)女也。

　　缘君至孝(xiào)，天帝(dì)令(lìng)我助(zhù)君偿债耳。

　　”语毕，凌空而去，不知(zhī)所在。

　　诗文翻译(yì)

　　汉(hàn)朝董永是千乘人。

　　年少时就死了母亲，和父亲住在一起。

　　（父(fù)子一(yī)起(qǐ)）尽力种地，（董永(yǒng)）用小车载着(zhe)父亲，自己跟在后(hòu)面。

　　父亲死了(le)，没有什么东西(xī)埋葬，就自己卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事(shì)用。

　　主人(rén)知道他(tā)贤能，给了他一万钱而且打发他自由(yóu)地(dì)走了。

　　董(dǒng)永行完了三(sān)年守丧之礼(lǐ)，要回到主(zhǔ)人家，再(zài)去做奴仆。

　　在道(dào)上碰(pèng)见一(yī)个女子对他(tā)说：“（我）愿意做你的妻子(zi)。

　　”于(yú)是(shì)董(dǒng)永就和她一起（到主(zhǔ)人家去了）。

　　主人对(duì)董永(yǒng)说：“（我）把钱给了(le)你了(le)。

　　”

　　董永说：“蒙受(shòu)您(nín)的(de)恩(ēn)惠(huì)，（使我）父得以收葬。

　　我(wǒ)虽然是贫穷(qióng)无(wú)知的人，一(yī)定要勤劳服侍尽心尽力(lì)，来报(bào)答您的大德。

　　”主人说：“（这）妇女会做什么？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一定(dìng)要(yào)这样的话，只让你的(de)妻子替我织一百匹细绢（就行）。

　　”

　　于是(shì)，董(dǒng)永的妻子(zi)给主人家织绢，十天(tiān)织完了。

　　女子出了(le)门，对董永说：“我是天(tiān)上(shàng)的负责纺织的仙女。

　　因为(wèi)你最孝顺，天帝让我帮助你偿还(hái)债务罢了。

　　”说完升上高空(kōng)而(ér)离去，不知到哪儿去(qù)了。

董永与(yǔ)七仙女的(de)故事

　　董永和七(qī)仙女的(de)爱情故事结局是悲剧还是喜(xǐ)剧？《天仙配》的神话故事古(gǔ)今传(chuán)颂，家喻(yù)户晓，七仙女和董永成为神话故事中坚贞爱(ài)情的象征。

　　据传，董(dǒng)永十二岁就到(dào)傅村傅员外家(jiā)当了童工，董永长得眉清目秀，面如美玉，一表人才(cái)，忠厚老实。

　　傅员外(wài)有一女儿，名叫傅金好旁碧花，比董永小(xiǎo)一岁，聪(cōng)明调皮，泼辣大(dà)方，长得眉眼乱动(dòng)，也很耐看(kàn)。

　　刚开始，傅(fù)金花一直找机会戏弄、欺侮董永，董永身(shēn)在豪门屋檐(yán)下，岂敢(gǎn)不低头(tóu)，也就不和傅金(jīn)花计较(jiào)。

　　时间长(zhǎng)了无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性，傅金(jīn)花对董永逐渐产生了感(gǎn)情。

　　转眼间六年过去了，十八岁(suì)的董永(yǒng)长成(chéng)了(le)人见人爱的漂亮小伙子，憨(hān)厚实诚，礼貌勤(qín)快，谁见了谁夸。

　　谁料到董永卖(mài)身葬父，七仙女在大槐树下情(qíng)深意(yì)浓，配(pèi)了董(dǒng)永，而(ér)且(qiě)现在也住到了傅金花(huā)家里。

　　傅金花(huā)一见，气得脸色发(fā)青，想(xiǎng)法(fǎ)设法要拆散他俩，友举(jǔ)故(gù)意把丝搞乱让七仙(xiān)女织不成(chéng)绫(líng)，想(xiǎng)把七仙女逼(bī)走。

　　又(yòu)制造机(jī)会接近董永启乱(luàn)，表明自(zì)己心思。

　　说张七姐是不明底细的(de)外路(lù)人，留(liú)下她后患无(wú)穷。

　　说董永若赶(gǎn)走她(tā)，和(hé)自己成亲，她(tā)爹会陪送很多金银(yín)财宝，叫董永(yǒng)一辈子不再受穷。

　　傅金花死(sǐ)缠活缠(chán)，缠着董永不松手，董(dǒng)永(yǒng)却(què)向傅金花(huā)断然表示：“张七姐是苦(kǔ)命人，我也是穷苦(kǔ)汉，苦命相连，已定婚约，不会改变。

　　”董永对傅金花敬而远之，傅金花(huā)一缠落了空。

　　张七姐被逼回(huí)天宫后，单(dān)剩(shèng)下董(dǒng)永一个人孤(gū)苦(kǔ)伶(líng)仃地在寒窑中度日(rì)，整天(tiān)以(yǐ)泪洗面。

　　傅金花听到这(zhè)个消(xiāo)息后，认为是个千载(zài)难(nán)逢的好机会，就瞒着爹娘主动跑到寒窑中(zhōng)去找董永，表示非董永(yǒng)不嫁，不嫌董永穷，也不嫌(xián)董永二(èr)婚，死缠着董永不走。

　　但董永心(xīn)不(bù)为所动，对张七姐的爱情忠贞(zhēn)不渝，暗(àn)地(dì)让邻居捎口信给傅员外。

　　傅员外把女儿强行接走了(le)，傅金花二缠也落了空。

　　张七姐被(bèi)抓上天(tiān)庭后，被(bèi)玉帝关进(jìn)天(tiān)牢里(lǐ)反(fǎn)省。

　　张七姐整天泪水不(bù)干，日(rì)夜思念(niàn)董永，后来生(shēng)下了一个(gè)男孩，玉帝知道后大(dà)怒，扬言要将孩儿弄死(sǐ)。

　　张(zhāng)七(qī)姐痛不欲生，誓与(yǔ)孩儿共存亡。

　　王母娘(niáng)娘疼女心(xīn)切，想方(fāng)设法瞒着玉帝(dì)，一面说(shuō)孩子已死(sǐ)，一面偷偷差神(shén)下(xià)凡把孩子放到大(dà)槐(huái)树(shù)下让(ràng)董永领养(yǎng)。

　　董(dǒng)永(yǒng)接到孩儿后(hòu)，更加思念七姐，把对七(qī)姐的一片深(shēn)情全放到养育孩(hái)子上，又(yòu)当爹又当娘，白天(tiān)怀抱娇儿，百家讨奶，夜晚(wǎn)抓屎刮尿，暖湿就干，日(rì)子(zi)过得(dé)甚是凄苦。

　　当张七姐在天牢里(lǐ)听到董永(yǒng)对自(zì)己(jǐ)忠贞不渝(yú)的爱情(qíng)事实(shí)后，决心(xīn)以(yǐ)身殉(xùn)情(qíng)，从此(cǐ)不吃不喝、不言不(bù)语(yǔ)、只求(qiú)速死。

　　这(zhè)下子(zi)可把(bǎ)王母娘娘吓坏(huài)了，她(tā)避开(kāi)玉帝，暗地跑到天牢里对七女儿说：“娘(niáng)为女儿好，把啥(shá)法子都(dōu)使尽(jǐn)了，你就是执迷(mí)不(bù)悟，你放着(zhe)逍遥(yáo)的神仙不当，放着天宫(gōng)的清福不享(xiǎng)，放(fàng)着(zhe)英(yīng)俊(jùn)的神仙不(bù)嫁，非要(yào)下凡跟(gēn)那个穷董永，眼睁睁非往穷坑(kēng)里(lǐ)跳，你给娘(niáng)说最后一句(jù)话，你到底要走(zǒu)哪条(tiáo)路？”

　　张七姐(jiě)斩钉(dīng)截铁地说：“不让我下(xià)凡和董永一块过日(rì)子，我宁愿(yuàn)去死。

　　”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女儿的心油(yóu)然(rán)而生，不由得哭着说：“我(wǒ)的乖女(nǚ)儿，你最(zuì)小(xiǎo)，娘也(yě)最疼你，你可千万(wàn)别死，为娘一定(dìng)会想(xiǎng)个办法让你达到愿望。

　　”王(wáng)母娘娘自(zì)想自劝，认为七女儿和董永棒打不(bù)开，又(yòu)生了孩子，跟他就跟他吧，总比死(sǐ)了好。

　　于是就在(zài)玉帝枕(zhěn)边吹(chuī)风，说眼不见，心不(bù)烦，只当没有这个(gè)闺(guī)女，一直(zhí)关着她(tā)也不(bù)是个事，引得天庭里不少(shǎo)人经(jīng)常议论，长(zhǎng)久下去对(duì)玉(yù)帝的名誉也有影响(xiǎng)。

　　玉帝想想也是这个道理，他也听说有些神仙(xiān)经常在背地嘲笑他教女无方，家教不严，是(shì)得赶紧了结此(cǐ)事了。

　　于是就默许王母娘娘对张七姐剥夺仙(xiān)籍，贬(biǎn)为凡人(rén)，打下(xià)人间受苦(kǔ)，总算了结了(le)此事，自己给自己找了个(gè)台阶下来了。

　　张七姐的顽强斗(dòu)争终于获得了回到人(rén)间的胜利(lì)。

　　夫妻俩久别重逢，喜极而泣，一家(jiā)三口久(jiǔ)久相(xiāng)拥(yōng)，庆幸全家团圆，从此过(guò)上了夫(fū)妻(qī)恩爱、婚姻美满(mǎn)的(de)幸福(fú)生活。

　　董永和张七姐饮水思源，为了感谢大槐树这(zhè)个媒(méi)人(rén)，于(yú)是就从大槐树下引栽了(le)一棵小槐树到小董(dǒng)，千百(bǎi)年(nián)来(lái)，长成古槐，几枯几荣(róng)，至今仍存，历经沧桑，生机盎然，可供游(yóu)人观赏。

　　董永墓(mù)看护人又在此古槐下(xià)引栽了一棵小槐树到董永墓前，此(cǐ)槐树长(zhǎng)出了浑然天成的(de)连(lián)理枝，使人看(kàn)了都会啧啧称奇，形象地印证了董永和七仙女(nǚ)“在(zài)水好似鸳鸯鸟(niǎo)，在(zài)地愿做(zuò)连(lián)理枝”的忠贞(zhēn)爱(ài)情。

　　祭(jì)祀(sì)董(dǒng)永的大(dà)殿里塑有董永和七仙女并(bìng)肩端坐的塑像，后代人赞美颂扬他俩(liǎ)忠(zhōng)贞不渝的美好(hǎo)爱情(qíng)。

　　民间到(dào)处流(liú)传(chuán)着“董永(yǒng)像前拜两(liǎng)拜，白头到(dào)老不分开”的(de)古话。

　　许多热(rè)恋的情(qíng)侣和恩(ēn)爱的夫妻都会专程来参(cān无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性)拜董永(yǒng)和七仙女，都希(xī)望得到象(xiàng)他俩那样的忠贞爱情和美(měi)满婚姻(yīn)。

　　综上(shàng)所述，董永和七仙女的爱情故事(shì)结局还是喜剧(jù)！

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