画(huà)的作(zuò)者是谁？是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以及画(huà)的作者是谁？是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代的，画(huà)的(de)作者(zhě)是谁 是哪代(dài)诗人，画的(de)作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，画鸡(jī)的作者是(shì)谁，一年级画的作者是谁等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维(wéi)的画(huà)作上，题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王(wáng)维(wéi)或(huò)者另有(yǒu)其人)，但这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听(tīng)水无声。春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平(píng)。如(rú)何言不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于开元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道(dào)，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，以诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长(zhǎng)五(wǔ)言(yán)，多咏山(shān)水田园，与孟浩然合称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过(guò)去(qù)，可是(shì)依旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是“静(jìng)境”，静(jìng)境之(zhī)美(měi)出乎首句(jù)，在于有(yǒu)静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字更是(shì)用(yòng)得极(jí)妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起，构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开放，并最终(zhōng)将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极(jí)致后，飘然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大了(le)，他是盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲(qū)》）传(chuán)唱了(le)一千(qiān)多年，至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

　　他(tā)弹奏琵(pí)琶的水(shuǐ)平(píng)，超过(guò)专业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的(de)画家、“南宗(zōng)”山(shān)水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代文人(rén)能画的不(bù)少，但画到(dào)王维这(zhè)个水平的(de)不多；古代(dài)画家能诗也(yě)的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡(pō)说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子之上(shàng)。

　　王维对(duì)自己(jǐ)的绘画(huà)还是比较自负的(de)，他(tā)不像阎(yán)立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙(sù)世(shì)谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为两大流(liú)派，一是以画院画家为主体的工(gōng)细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人（一说(shuō)唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师(shī)）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使(shǐ)其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄(zè)分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白(bái)话译(yì)文

　　在远处可以(yǐ)看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

　　春天过去了(le)，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗(shī)为(wèi)诗人(rén)赞(zàn)画之(zhī)作。

　　关于(yú)这(zhè)首诗(shī)的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗；一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人(rén)川禅师为(wèi)注释(shì)佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂诗的(de)一部分(fēn)；一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗(shī)人所作(zuò)，如(rú)上(shàng)海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文(wén)等教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？是王维的(de)。关于画的(de)作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是(shì)谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的(de)作者(zhě)是谁(shuí)，一年级画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗(ma)

　　古诗画(huà)的作者不(bù)是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法，作者(zhě)应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上，题诗(shī)人不(bù)可(kě)考(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别人的(de)诗(shī)改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露(lù)，物物(wù)体元平。如(rú)何言不会，只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

　　是王(wáng)维(wéi)的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精(jīng)通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等，以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天(tiān)宝间，尤(yóu)长五言(yán)，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书(shū)画(huà)特臻其妙，后人(rén)推其为南(nán)宗(zōng)山水画(huà)之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走(zǒu)近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去(qù)，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙，诗(shī)人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美(měi)的(de)季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气(qì)实在是太大(dà)了，他(tā)是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传(chuán)唱了(le)一千(qiān)多年，至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的乐师，可(kě)以(yǐ)打动公主。

　　传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他(tā)还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到王维这(zhè)个水平的不多(duō)；古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的(de)不少(shǎo)，但能(néng)写(xiě)到王维这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说(shuō)明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后(hòu)世(shì)文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的绘画(huà)还是比较自(zì)负的(de)，他不(bù)像阎(yán)立本，被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍(shě)余习(xí)，偶(ǒu)被世人知(zhī)”，还以画(huà)师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派，一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗(shī)人（一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言(yán)绝句(jù美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377)。

　　此诗描写(xiě)的是(shì)自然(rán)景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句(jù)写其(qí)山色(sè)分(fēn)明，流水无声；后两句描述(shù)其(qí)花开四季(jì)，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多组反义词的(de)运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色(sè)，在近处(chù)却听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿(ér)还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画之作(zuò)。

　　关于(yú)这首(shǒu)诗的作者，有(yǒu)多种(zhǒng)说法美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗(shī)；一(yī)说是原为南(nán)宋僧(sēng)人川禅师(shī)为(wèi)注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn)；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市(shì)一年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语文等教材(cái)中编(biān)入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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