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徙木立(lì)信的故(gù)事阐明晰什么道理，徙木立(lì)信(xìn)给(gěi)告知了咱们什(shén)么

　　“徙木立信”说的是商(shāng)鞅在施行(xíng)变法前为(wèi)了获(huò)得人们的信(xìn)赖，就在城门(mén)处说只需有人能(néng)将木杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立信”指经(jīng)过某(mǒu)种(zhǒng)手法树立典型，而(ér)使大众服气的行为。都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗

　　出(chū)自《史记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐全国(guó)议己(jǐ)。

　　令既(jì)具(jù)，未布，恐(kǒng)民之不信(xìn)己，乃立三丈之木于国(guó)都(dōu)市南(nán)门，募民有能徙置北门者予(yǔ)十(shí)金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五(wǔ)十(shí)金(jīn)，以明不欺。

　　卒(zú)指(zhǐ)令(lìng)。

徙(xǐ)木(mù)立(lì)信阐明什么道理

　　“徙木(mù)立信(xìn)”说(shuō)的(de)是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就在城(chéng)门处说只需(xū)有人能将木(mù)杆搬到指定方位就颁发(fā)五十(shí)金，最终有人照办，商(shāng)鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而(ér)使大众服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出(chū)自《史记·卷六十八(bā)·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布，恐(kǒng)民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于国(guó)都市南门，募民有(yǒu)能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予(yǔ)五十(shí)金(jīn)，以明(míng)不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行变法图强方(fāng)针，唯恐全国人对(duì)自(zì)己发生非手(shǒu)举辩议(yì)。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不(bù)信赖，所以在国都商场南门立下一根三(sān)丈(zhàng)长的木(mù)杆，招(zhāo)募大众有可(kě)以搬(bān)到北门的就(jiù)赏给十镒黄金。

　　大(dà)众(zhòng)对此感到惊奇(qí)，没有(yǒu)人(rén)敢去搬木(mù)杆。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指令(lìng)说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木(mù)杆(gān)到(dào)北(běi)门，当即(jí)赏(shǎng)给他五十(shí)镒黄金，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总(zǒng)算公布（变(biàn)法的）法则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木(mù)立信一(yī)事，而叹吾(wú)国国民之愚(yú)也(yě)，而叹执政者之(zhī)煞费苦心也，而叹(tàn)数千年来民(mín)智之不(bù)开、国几蹈于消(xiāo)亡之(zhī)惨也(yě)。

　　谓予(yǔ)不信，请(qǐng)罄其(qí)说(shuō)。

　　法(fǎ)则(zé)者(zhě)，代谋美(měi)好之具(jù)也。

　　法则而(ér)善，其美好吾(wú)民(mín)也必多，吾民方恐其(qí)不布此法则，或布(bù)而恐其不生效能，必竭(jié)全力以保证(zhèng)之，保持之，务使(shǐ)到达完善(shàn)之(zhī)意(yì)图而止。

　　政府(fǔ)国民相互倚系(xì)，安有不信之理？法则(zé)而不善，则(zé)不唯无美好(hǎo)之可言，且有损(sǔn)害之足惧，吾(wú)民(mín)又必(bì)竭全(quán)力以(yǐ)阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾(wú)信，又(yòu)安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此份(fèn)额之对立，抑又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良法也。

　　今试一披吾国四(sì)千余年之记(jì)载，而求其利国福民(mín)巨大之政治家(jiā)，商(shāng)鞅不(bù)名列前茅乎(hū)？鞅当孝公(gōng)之世，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以而欲打败(bài)诸国，一致华(huá)夏，不綦(qí)难(nán)哉？所以而变法之令(lìng)出，其(qí)法惩奸宄以(yǐ)保公民之权力(lì)，务(wù)耕织以增进国民之富力，尚军(jūn)功以树国威(wēi)，孥贫怠以(yǐ)绝耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚(chéng)我国从(cóng)来未有之(zhī)大方针，民(mín)何惮而不信？乃必徙木以立信(xìn)者，吾(wú)所以知(zhī)政者之具费苦(kǔ)心也，吾所以知吾(wú)国国民之(zhī)愚(yú)也，吾所以知数千年来(lái)民(mín)智漆黑国几蹈于消亡(wáng)之惨境有由来(lái)也。

　　尽管，十(shí)分之原，百(b都没戴口罩2米安全吗，不戴口罩2米的距离安全吗ǎi)姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼(bǐ)法矣，吾(wú)又何(hé)怪焉？吾(wú)特(tè)恐此(cǐ)徙木立信(xìn)一事，若令彼东西各(gè)答消文明国民闻之，当必捧(pěng)腹(fù)而笑(xiào)，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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