第(dì)一(yī)次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后(hòu)来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所(suǒ)做(zuò)出的预言，既然是预(yù)言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯(bó)温都融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写预(yù)测到(dào)了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧(shāo)饼歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘(liú)伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事(shì)情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的(de)大文学(xué)家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确(què)无误的说出碗下面是(shì)明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明(míng)太(tài)祖或(huò)许对刘伯温融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写的(de)一(yī)些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们(men)这些现代(dài)人(rén)无(wú)一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很多事情(qíng)竟然真的都(dōu)在历(lì)史中(zhōng)实现(xiàn)了(le)，弄(nòng)得如(rú)今好多人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的(de)《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之役(yì)、土木(mù)之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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