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明(míng)经和进士的区别(bié),明(míng)经和(hé)进士两(liǎng)门考试的内容

  明经和(hé)进士区(qū)别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士(shì)科(kē)始于隋(suí)朝,是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

  2、明经(jīng):明经(jīng),始于汉(hàn)武帝时(shí)期,被推举(jǔ)者须(xū)明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经入仕。

  二、废除时间不(bù)同(tóng)。

  1、进(jìn)士(shì):清末,多数书院(yuàn)都变(biàn)成(chéng)应举的预(yù)备(bèi)机构,也被(bèi)人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒。

  过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中,似乎学堂代(dài)表进步,书院代表落(luò)后,尽管(guǎn)有些新式书院实际上是(shì)在教(jiào)育新(xīn)学。

  在(zài)戊戌(xū)变法期间,康有为不仅奏过(guò)《请废八(bā)股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论(lùn)折》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

  当(dāng)时许多有识(shí)之士也对书院的弊端大加抨击,例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀稿》,便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科(kē)一(yī)起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进士、诸科外别设一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试(shì)时问大义十条,试时务策三条,出身(shēn)同(tóng)于(yú)进士,直至宋神宗时方废除(chú)。

  三(sān)、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科(kē)除考经学和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

明经和(hé)进士有什么区别

  明经和进士的区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

  起源:明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时(shí)期(qī),被推举者须明习经学(xué),故以“明经”为名。

  进士科始于(yú)隋朝,是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

  废除(chú)时间(jiān):明经科(kē)是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗(zōng)时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布(bù)上(shàng)谕,令(lìng)所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学(xué)堂(táng),宣告了书院这一中国传统的(de)教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

  考试内容:明经科考经学(xué)和时务策。

  进士科除考经学和时务策(cè)以外(wài),还要“加考(kǎo)诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响:

  科(kē)举制度(dù)的(de)出现打破了以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念,政府决定(dìng)从民间选拔人才,原来官宦(huàn)家族的(de)地位(wèi)就(jiù)受到了威胁,皇上这样做的目的,就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权(quán)的(de)制约,整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

  对于其他国(guó)家(jiā)的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深(shēn)远(yuǎn)的(de),十五至十六世(shì)纪,这种制(zhì)度(dù)逐渐流传(chuán)到了东亚的一些(xiē)国家,到了十七(qī)世纪,欧洲的传(chuán)教士来到中国(过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子guó),将(jiāng)这(zhè)种特别的选官制度流传到了(le)欧洲,一直(zhí)延续到(dào)今天的考试,虽然(rán)科举制已经废(fèi)除,烂基(jī)正但(dàn)是,它在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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