周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么解释以及周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)，周公吐哺(bǔ)天下归心是什么诗，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心指的是谁等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长(zhǎng)笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴(kě)求(qiú)和(hé)对(duì)人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所？高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却(què)完全熔(róng)铸在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和(hé)对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思(sī)是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了(le)诗歌(gē)的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

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