还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最(zuì)近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那(nà)马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留(liú)言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那些人(rén)吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的(de)一个世界。

美(měi)少年马(mǎ)骥误(wù)入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世(shì)界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜(yè)折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清(qīng)高(gāo)认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南(nán)大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的(de)揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套讨论的(de)是一(yī)种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么(me)时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四(sì)川(chuān)省(shěng)内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但是罗家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团(tuán)在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也无法(fǎ)安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余(yú)有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另一(yī)个主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天真(zhēn)热情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的(de)生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛(tòng)写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则(zé)继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识(shí)的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了(le)，可是是(shì)非也跟(gēn)着来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时(shí)候他(tā)的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎么(me)不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀(dāo)郎不再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也(yě)写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就(jiù)是他发自内(nèi)心(xīn)想(xiǎng)要的，做一(yī)个(gè)单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走(zǒu)远，依(yī)然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却(què)从未停(tíng)留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念(niàn)头，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似(shì)写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语乎也(yě)快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心(xīn)孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个(gè)人(rén)，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格(gé)局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没(méi)听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市(shì)》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对立的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代(dài)，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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