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  高(gāo)山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流(liú)学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领会(huì)其中的含意。

  后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于(yú)《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

高山流水(shuǐ)的典故(gù)

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián),钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲(qū)!”原(yuán)来,在山上砍柴的(de)钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ),听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听(tīng)多(duō)时了,听到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐情在(zài)旋律之(zhī)外,钟子期听后(hòu),又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一(yī)支琴曲,钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

  他放下了(le)琴(qín),叹息(xī)着说:”好呵(hē)!好呵(hē)!您(nín)的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明(míng)了,您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样,我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于(yú)是结(jié)为知音,并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期时,得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去(qù)世。

  俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难以用语言表达(dá),于是就摔破(pò)了(le)自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴,从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu),以谢平生(shēng)难(nán)得(dé)的知音。

高(gāo)山流水造句(jù)

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐,真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻(wén)。

  4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里(l学生级和届怎么区分,毕业的级和届怎么区分ǐ)的(de)高山流水是:是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很多(duō)杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的一个(gè)过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源于民(mín)间,民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材(cái),一支竹签,一根细棍(gùn)子,就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具(jù)。

  采耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群体,在巨(jù)大(dà)的工(gōng)作压力下(xià),似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随(suí)着社会的不断发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深方面,还是在兴(xīng)起李和领(lǐng)域(yù)方面,都(dōu)有了实质性(xìng)的突破(pò)。

  尤其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初(chū)时,采耳开始流入民间,并融入到了传(chuán)统理发行业(yè),在战火纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没,得到了(le)保存与发(fā)展。

  一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù),常年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣(chén),至此,掏耳朵成为许多人人生(shēng)的(de)一大享受(shòu)。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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