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礼崩乐坏是(shì)什(shén)么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代

　　西周末(mò)期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生(shēng)的第一(yī)个导火(huǒ)线时期，此时的礼乐(lè)只是受到了局部(bù)的破坏，而到了春(chūn)秋(qiū)时(shí)期(qī)礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加深，特(tè)别是在(zài)战国后期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一(yī)）王室(shì)的衰微

　　西(xī)周(zhōu)末期周王的统治不(bù)断受到外族的侵扰，而王室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断(duàn)激化，周(zhōu)王朝面(miàn)临着即将灭(miè)亡的危害。

　　而面对这(zhè)种灾难的时(shí)候，各阶(jiē)级的统(tǒng)治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实行(xíng)分(fēn)封制，土地经常赏赐(cì)给诸侯(hóu)，周王室实际控制的土地就越来越少了(le)。

　　（二(èr)）诸侯对(duì)特权(quán)的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱的一个(gè)重要标志，从(cóng)前至高无(wú)上(shàng)的周王室能和(hé)诸(zhū)侯国达成如(rú)此平等(děng)的(de)契约，这本身(shēn)就是因(yīn)为自身地位下降，能力(lì)衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王的失(shī)败更(gèng)是让自身的权威(wēi)受到了致命一击(jī)。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里(lǐ)，周王(wáng)室仅仅(jǐn)是一具(jù)空壳，并(bìng)无(wú)实(shí)际的权力。

　　（一）西周社会大体情(qíng)况

　　周武王(wáng)灭商后建(jiàn)立(lì)了西(xī)周王朝，为巩固其统治(zhì)，在(zài)国(guó)都附(fù)近(jìn)分封(fēng)了许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制(zhì)使得诸(zhū)侯国的建立成(chéng)为周王(wáng)室御(yù)外的屏障(zhàng)，也(yě)为统治者的治理提(自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查tí)供便利，但也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了(le)隐(yǐn)患(huàn)。

　　西(xī)周以善农耕(gēng)而闻名，因此，周的农业十分发(fā)达，种植(zhí)的(de)粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品(pǐn)种，而(ér)铸造、丝(sī)织等其他方面(miàn)也很(hěn)发达。

　　经济上发展，政治上稳(wěn)定，于是周王朝建(jiàn)立(lì)了一整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除对外大规模(mó)用兵之(zhī)外，还对内加强(qiáng)镇压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑(xíng)共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会(huì)大(dà)体情(qíng)况(kuàng)

　　礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后，在战国时期(qī)，礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼崩乐坏出现于(yú)西周时期(qī)朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西(xī自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查)周时期。

　　礼崩乐坏(huài)：礼，指“周礼”，即五经(jīng)里面的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂之(zhī)乐；原为孔夫(fū)子感叹西(xī)周森严等级的(de)分邦建(jiàn)国(guó)制度遭(zāo)受诸(zhū)侯征战日渐崩(bēng)坏而(ér)引(yǐn)起的(de)社(shè)会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德(dé)文化(huà)的日渐(jiàn)散失导致人心不古，世风日下(xià)的现(xiàn)象(xiàng)。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēng)乐坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则，而事不(bù)稽。

　　成语用(yòng)法：联(lián)合式，作(zuò)宾语、定(dìng)语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不(bù)为乐，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度的规章制度遭到(dào)极大的破坏，寓意社会制度(dù)和文化(huà)秩序遭遇(yù)重大变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国古代(dài)是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所(suǒ)处的(de)时(shí)闷灶代(dài)，的混乱迫(pò)使人们(men)重新思考(kǎo)礼乐的价(jià)“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关的文(wén)艺的(de)重视。

　　2、唐末五代时期(qī)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏，纲常扫(sǎo)地以尽(jǐn)，中国封建社会的新阶(jiē)段在旧(jiù)秩序的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼(lǐ)制最健(jiàn)全之(zhī)时期，认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们(men)看(kàn)到，在(zài)春(chūn)秋礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊(zūn)礼(lǐ)重义。

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