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长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心一周期是什么意思是多少天

　　一周(zhōu)期是(shì)7天的，一周期的意思是一星期(qī)的。关(guān)于一(yī)周期(qī)是什(shén)么意思是多少(shǎo)天以及(jí)一周期指的是多少天，什么是一周期？，一周(zhōu)期是什么意(yì)思？，一(yī)周期是一周吗，一周期是多少天(tiān)是一个月吗等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

一周(zhōu)期是什(shén)么意思是多(duō)少天

　　是(shì)一周(zhōu)期为7天，一(yī)周期的意思是星(xīng)期的。

　　敬(jìng)斋古今黈共八卷(juǎn)，收录于(yú)四库全书。

　　作者是李冶(yě)，是中国古代数学家，字仁(rén)卿，号(hào)敬(jìng)斋，真定府栾(luán)城(chéng)县人(rén)，李冶生(shēng)于大(dà)兴，父(fù)亲李(lǐ)通为大兴府推官。

　　李(lǐ)冶自幼聪(cōng)敏，喜爱(ài)读书，曾在元(yuán)氏(shì)县求学，对数(shù)学和文学(xué)都很感兴趣。

　　星期作(zuò)为(wèi)时间周期(qī)最(zuì)早起(qǐ)源于(yú)巴比伦。

　　世界(jiè)各国通用一(yī)星期七天的制(zhì)度(dù)最(zuì)早由罗马皇帝君士坦丁大帝制定，他在公(gōng)元321年3月7日正式宣布7天为一周(zhōu)，这(zhè)个制度一直(zhí)沿用至今。

　　而在中(zhōng)国(guó)，明末(mò)清初基督教(jiào)在中国传播时(shí)，星(xīng)期才(cái)逐渐(jiàn)被人们所知晓(xiǎo)。

　　民国时期规定使用(yòng)公历之后，星(xīng)期才逐步(bù)普及起来。

　　星期(qī)在中(zhōng)国古称七曜。

　　七曜在中国夏商周时期，是指(zhǐ)日、月及五大(dà)行星(xīng)等七个主要星体，是当时(shí)天文星象(xiàng)的重要组织成份。

　　中国的七曜(yào)开始并(bìng)未作为时间单位。

　　在西(xī)方，古巴比伦(lún)人首先使用(yòng)七天为一周的时间单位(wèi)，后来(lái)犹太(tài)人(rén)把它传到古埃(āi)及，又由古埃及传到罗马，公元(yuán)3世(shì)纪以后，就广泛(fàn)地传播到欧(ōu)洲各国。

　　伊斯兰教、基督(dū)教(jiào)均按照有以星期为(wèi)单(dān)位进行的宗教(jiào)礼(lǐ)拜(bài)活(huó)动，故而在(zài)许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。

　　星期的起(qǐ)源应该(gāi)是(shì)连系(xì)著月亮的(de)周(zhōu)期，因为七天大约是月亮一周的四分之一。

　　在(zài)中国上古(gǔ)时代，古人(rén)就以日、月与金(jīn)、木、水(shuǐ)、火、土五大行星为(wèi)七曜，亦作七耀。

　　东晋(jìn)范宁(níng)《榖梁传序》中就(jiù)有七曜为之“盈宿(sù)”的记载。

　　中(zhōng)国上古时代用的七曜平行拉丁语的星(xīng)期，拉丁(dīng)语中星期日Sunday（日曜日(rì)）为(wèi)“太阳日(rì)” (dies solis)，星(xīng)期一Monday（月曜日）为“月亮日” (dies lunae)，星期(qī)二Tuesday（火(huǒ)曜日(rì)）为“火星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水(shuǐ)曜日(rì)）为(wèi)“水星日” (dies Mercurii)，星期四(sì)Thursday（木(mù)曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五(wǔ)Friday（金曜日）为(wèi)“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日）为“土星日” (dies Saturni)；法语直接采用拉丁(dīng)语(yǔ)的名称，只是将(jiāng)星(xīng)期日(rì)改为“主的(de)日(rì)”；因为(wèi)五颗行星的名(míng)称都是古罗马神话中的神的名字。

　　英语将其中几(jǐ)个换成古日(rì)尔曼人(rén)神话与(yǔ)北欧神(shén)话(huà)中的神(shén)，如星期二变为(wèi)北欧(ōu)战神“提(tí)尔”的日子(zi)，星期五变为(wèi)日尔曼女神“弗丽嘉(jiā)”的日子(zi)，星期三变为日尔曼神“沃登”(对应北欧神话的"奥丁")的日子、同样地星期四也(yě)是北欧神“索尔”的名字；俄语和斯拉夫语言(yán)中，已变成“第一(yī)”、“第(dì)二”日……。