还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听(tīng)众(zhòng)们认为(wèi)是在(zài)暗讽当年打压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是(shì)一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这(zhè)首歌，或(huò)许会(huì)有不(bù)一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人(rén)吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自(zì)蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹(shā)国(guó)的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠(diān)倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这(zhè)些歌(gē)词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的(de)是，如果(guǒ)你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回事，他没(méi)这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗(miáo)怀明(míng)教授(shòu)也(yě)评(píng)价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个(gè)人(rén)。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越多“以丑为美”的(de)现(xiàn)象，难道(dào)真的不(bù)值(zhí)得我们(men)去思(sī)考吗(ma)？

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却是(shì)文(wén)艺(yì)世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可(kě)能(néng)是因为(wèi)出(chū)身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健，自发组成(chéng)了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万(wàn)没(méi)想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗(luó)林(lín)把孩(hái)子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

夷洲今是何地，夷洲是哪里eryid="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认(rèn)识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色(sè)的(de)民(mín)族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了(le)半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的(de)常态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了(le)身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当年放(fàng)荡(dàng)不羁(jī)的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音(yīn)乐，所(suǒ)以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是(shì)文化的(de)润物细(xì)无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没(méi)有任何预(yù)告(gào)，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化(huà)与民(mín)族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报(bào)复那(nà)几个人(rén)，只能(néng)说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对(duì)以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动(dòng)画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)多(duō)一(yī)些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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