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  三年级下(xià)册(cè)寓言故(gù)事有(yǒu):一、《邯郸学步》比喻生搬硬套,机(jī)械(xiè)地(dì)模(mó)仿别人,不但学不(bù)到别人(rén)的(de)长处(chù),反(fǎn)而会把(bǎ)自己原有的本事(shì)也丢掉。

  出(chū)处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài),有一(yī)个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去,看(kàn)到那里人走路的姿(zī)势很美(měi),就跟(gēn)着学起来(lái)。

  结(jié)果不但学(xué)得不像,而且把自己(jǐ)原(yuán)来的走法(fǎ)也忘(wàng)了(le),只好爬着回去。

  二、《狐(hú)假(jiǎ)虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人(rén)的权势来(lái)欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记(jì)载(zài),老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各种(zhǒng)野兽的首领(lǐng),现(xiàn)在你吃掉我,是违背上帝的(de)命(mìng)令。

  你认为(wèi)我的话不诚(chéng)实,我在你前面(miàn410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗)行走,你跟(gēn)随(suí)在我后面,观看(kàn)各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是有道理的(de),所以就和它(tā)一起走。

  野兽看410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗见它们都逃跑了。

  老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次(cì)都能(néng)打中目(mù)标。

  出(chū)处(chù):《战国策(cè)·西(xī)周(zhōu)策》:“楚有养(yǎng)由基者(zhě),善射(shè),去柳叶者百步(bù)而射之,百发百中(zhōng)。

  ”译文(wén):楚国的养由基是(shì)射箭的能(néng)手,距离柳叶百步射箭,百(bǎi)发百中。

  四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子(zi)都是抓不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若(ruò)将(jiāng)可遇(yù);

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听(tīng)他们(men)的说话(huà),满耳都是(shì)美好的景象,好(hǎo)像马上就能(néng)遇见(jiàn)神(shén)仙(xiān)一(yī)样(yàng);

  可是,你要寻找它(tā),却虚无缥缈,好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子(zi)一样(yàng)不可能得(dé)到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌下来,自己无处安身(shēn),以致(zhì)吃不(bù)下(xià)饭,睡(shuì)不好觉(jué)。

三年级必读的(de)寓言(yán)故事(shì)有哪些

  三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有:《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采(cǎi)取(qǔ)拟人(rén)的手法(fǎ),以(yǐ)物喻人,以动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活(huó)中应当(dāng)如(rú)何为人(rén)处世,还影射了当(dāng)时的社(shè)会背景(jǐng),揭露了(le)当时(shí)统治阶级的(de)罪恶(è),有些寓言(yán)故事(shì)甚(shèn)至是直指沙皇本(běn)人,有着极(jí)春芹(qín)者强的(de)人民(mín)性和现实性。

  反映广泛(fàn)的社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性格(gé),抒(shū)发(fā)作者的民主思首(shǒu)消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言(yán)是我国文化宝库中(zhōng)一颗璀璨的(de)明珠。

  自先秦开(kāi)始,我(wǒ)国就涌现出许多(duō)哲(zhé)理性很强的(de)寓言,如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威,滥竽扒薯充数等(děng)。

  它(tā)们短小(xiǎo)精炼,却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理,告诫人们如何正确为人处事(shì),给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事集成》,相传(chuán)是由出生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流(liú)转(zhuǎn)下来(lái),后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓(yù)言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

  《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇,大部分(fēn)故(gù)事来源于民(mín)间,包含了古希(xī)腊(là)、古印(yìn)度、阿拉(lā)伯和基(jī)督教的故事,其(qí)中大(dà)多以动物为主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则(zé),揭示出生活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,是世界范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响较的经典作品之一,是世界文(wén)化史上的文(wén)学(xué)瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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