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他(tā)的(de)技(jì)能(néng)有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之章(zhāng)、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千(qiān)、觉醒无双(shuāng)-无双之力。

三国志幻想大陆(lù)的诳(kuáng)诡司(sī)马懿(yì)是三(sān)国志幻想(xiǎng)大陆(lù)10月(yuè)26日更新后的(de)新(xīn)武将(jiāng)，他的(de)技能有普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲(jué)之章(zhāng)、龙魂(hún)技-殇士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力(lì)。

【技能(néng)】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称(chēng)帝后(hòu)，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独揽大权、散(sàn)播抹黑司马懿(yì)的流言。司马懿只能装病在家暂避风头，同时(shí)思考解决困境的 *** 。再三考(kǎo)量，司马懿发觉(jué)：在(zài)暗流(liú)汹涌一触(chù)即(jí)发的情势下，为了保全司马家，必须让自(zì)己(jǐ)对于曹魏(wèi)“有(yǒu)用”，而(ér)面(miàn)对(duì)曹真曹休等人的(de)再三压迫，他(tā)也对自己一直(zhí)以来隐忍(rěn)的人生观产生了(le)怀疑(yí)——忍可以避一时之祸(huò)，但猜忌和流言并不会因此而消(xiāo)退，也许随时会被激(jī)发而威(wēi)胁到整个(gè)家族的存(cún)亡。

装病期间(jiān)，曹真曹(cáo)休在一次试(shì)探(tàn)时把(bǎ)剑刺进了他的(de)右(yòu)腿，为避(bì)免被抓住把柄，他生生承受了痛苦，他(tā)因此醒悟，司(sī)马(mǎ)氏已到生死存亡(wáng)之刻，隐忍似(shì)乎也已不再有用，自己必须变得更(gèng)强大。他开始如饥(jī)似渴地阅读(dú)家族(zú)中积(jī)累的战策古籍，并在族长(zhǎng)的指点(diǎn)下找到一卷蒙尘的无纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖字兵(bīng)书，传说(shuō)兵书可现三千兵(bīng)士，可多番(fān)研究仍未(wèi)能(néng)探其奥妙(miào)。直(zhí)到一(yī)名侍女(nǚ)无(wú)意中发现他装病之事，还(hái)将隐约(yuē)偷听到的“养三千死士”之事告密(mì)给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前(qián)来问罪(zuì)，欲以(yǐ)欺(qī)君叛乱之名羁押司马氏数百族人(rén)，此刻司马懿守护(hù)司(sī)马氏的拳(quán)拳之心(xīn)唤醒了无字兵书中的(de)三千兵马，将来(lái)者击(jī)溃。

他(tā)终(zhōng)于明白，一(yī)味的隐忍退(tuì)让并不是解决所有问题的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行舟，不进则退，有时候(hòu)适当反击、亮出自己爪牙(yá)才是威(wēi)慑敌人的更好办(bàn)法，想清(qīng)楚这一点(diǎn)的(de)司马纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖懿(yì)在兵书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉(jué)醒后的诳(kuáng)诡司马懿重(zhòng)返朝堂(táng)，一改谦(qiān)让隐忍的作风(fēng)，积极作为、果敢杀伐，一时风(fēng)头(tóu)无(wú)两、权倾(qīng)朝野。他将(jiāng)政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之(zhī)中。“圣人(rén)不能违(wéi)时(shí)，亦不可失时(shí)”，《易经》中(zhōng)“乘时顺变(biàn)”的观念也(yě)影(yǐng)响了他，根据时(shí)情抓住(zhù)机遇才能占据上风。为了(le)司马家能抓住未(wèi)来可能的时机(jī)，司马懿一方面研究无字天书(shū)产生(shēng)书灵的原因(yīn)，希(xī)望(wàng)能更大程(chéng)度(dù)为己所用，另一(yī)方面严(yán)格培养(yǎng)后辈(bèi)，将希望寄托(tuō)于下一(yī)代人。

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