吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用法是意(yì)思：美(měi)丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之(zhī)美我(wǒ)者的(de)美是什么用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也(yě)？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的(de)妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐(qí)国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之(zhī)明，善(shàn)于(yú)思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明君(jūn)形象，和革除弊端(duān)，改良政治的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的(de)问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大(dà)事有机地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果。

　　创作(zuò)背景：春(chūn)秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼并战(zhàn)争(zhēng)，各统(tǒng)治集团(tuán)内部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及(jí)民众风起云(yún)涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的(de)阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为(wèi)策士或纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出一定(dìng)的政治(zhì)主张或斗(dòu)争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治集团服务(wù)，并且往往利用当时(shí)错综复杂的(de)斗争形势(shì)游(yóu)说使诸侯(hóu)采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种以，他们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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