怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯洁高(gāo)尚的(de)品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而(ér)记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高尚(s朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁hàng)。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节，本来(lái)就已经无愧(kuì)于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁)懿行什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语 和好(hǎo)行(xíng)为。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦(qí)行，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的(de)反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不(bù)能(néng)写作“义”。

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