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西方的(de)几(jǐ)何学来源于(yú)什么的勾股之学，认为西方的几何(hé)学来源(yuán)于什么的勾股(gǔ)之学

　　勾股(gǔ)定理的(de)内容为(wèi)：在任何(hé)一(yī)个平(píng)面直角三角(jiǎo)形中的两直角边(biān)的平方(fāng)之和一定等于斜边的(de)平方。

　　周髀算经简介《周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经(jīng)的(de)十(shí)书之一，是(shì)中国最古老的天文学和数学著作(zuò)，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认为西方的几何(hé)学来源于(yú)《周髀算(suàn)经》的(de)勾股之(zhī)学。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)的内容为：在任何(hé)一(yī)个平面(miàn)直(zhí)角三角形(xíng)中的两直(zhí)角边(biān)的平方之和(hé)一定等于(yú)斜边的平方。

　　《周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经的(de)十书之(zhī)一，是中(zhōng)国最古老的天文学和(hé)数(shù)学著作，约成书于(yú)公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐(táng)初(chū)规定它为国子监明(míng)算科(kē)的(de)教材之一，故(gù)改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数学上的主要成就是介(jiè)绍了勾股定理。

　　(据说原书没有(yǒu)对勾股定理进行证(zhèng)明(míng)，其证明是三国时(shí)东吴人赵爽在(zài)《周髀注(zhù)》一书的《勾股圆(yuán)方图注》中给出的)及其在测量上(shàng)的应用以及怎样引(yǐn)用到天文计(jì)算(suàn)。

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　　《周髀算经(jīng)》的采(cǎi)用最简便可行的方法(fǎ)确(què)定天(tiān)文历法，揭示日月星辰的运(yùn)行规律，囊括四季(jì)更(gèng)替，气候变化(huà)，包涵(hán)南北(běi)有极，昼夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活(huó)作息(xī)提供有力的保障，自此以后历代数学家无不(bù)以《周髀算经》为(wèi)参考，在此基础上不(bù)断(duàn)创新和猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种发展。

　　勾(gōu)股定理是一个基本的几何(hé)定理，在中(zhōng)国，《周(zhōu)髀算经(jīng)》记载了勾股定理的公式与证明，相传是(shì)在商代由商高(gāo)发(fā)现(xiàn)，故(gù)又有称(chēng)之为商高定理；

　　三国(guó)时代的蒋铭祖对《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾股定理作(zuò)出(chū)了详细注(zhù)释，又(yòu)给出(chū)了另外一个(gè)证明。

　　直角(jiǎo)三角形两直角(jiǎo)边（即(jí)“勾”，“股”）边长平方和等于(yú)斜边（即“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也(yě)就是说，设直角三角形两直(zhí)角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那(nà)么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理现(xiàn)发现约有400种(zhǒng)证明方法(fǎ)，是数学定理中证明(míng)方(fāng)法最多(duō)的定理(lǐ)之(zhī)一。

　　赵爽在(zài)注解(jiě)《周髀算经》中(zhōng)给出了“赵爽弦图”证明了勾股定理(lǐ)的准确(què)性，勾股(gǔ)数组(zǔ)程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾(gōu)股数。

西(xī)方的几(jǐ)何学来源于什(shén)么的勾股(gǔ)之(zhī)学(xué)

　　明末(mò)清初(chū)学者黄宗羲认为西方的巧态闷几(jǐ)何学来源于《周(zhōu)髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股定理的内容(róng)为(wèi)：在任(rèn)何一个(gè)平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周(zhōu)髀(bì)算经》原名《周髀》，算(suàn)经的十(shí)书之(zhī)一(yī)，是中(zhōng)国(guó)最古(gǔ)老的天文学(xué)和数(shù)学著(zhù)作，约(yuē)成书于公(gōng)元前1世(shì)纪，主要阐(chǎn)明当(dāng)时(shí)的盖天说和(hé)四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规定闭历(lì)它为国(guó)子监明算科的教材之一，故(gù)改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可行的方(fāng)法确定(dìng)天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊(náng)括四季更替(tì)，气候变(biàn)化，包(bāo)涵南北有极，昼(zhòu)夜(yè)相推(tuī)的道理。

　　给后(hòu)来者生活作息提供有(yǒu)力的保障，自(zì)此以后历代数学家(jiā)猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种无不以(yǐ)《周髀算经》为(wèi)参考，在(zài)此基础上(shàng)不断(duàn)创新和发展。

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