草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草木本无心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心(xīn)何(hé)求美人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世(shì)感慨(kǎi)，表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕(mù)之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人(rén)的教(jiào)化(huà)感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为(wèi)美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些美(měi)人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是(shì)为(wèi)了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自(zì)好，努力(lì)进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为了(le)借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

　　谁(shu山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思í)知林栖(qī)者，闻风坐相(xiāng)悦(yuè)。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀喜悦。山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思

　　草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗(shī)人托物(wù)言(yán)志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己守正不(bù)阿(ā)的高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木(mù)君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季(jì)节。

　　这里既包含了(le)朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了(le)时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的客(kè)观(guān)辩证(zhèng)法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负的(de)思(sī)想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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