割礼这个风俗主要是集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林(lín)这(zhè)些人的(de)身上的，在(zài)我们如(rú)今看起来(lái)这并不是(shì)一个正确的做法，这次(cì)我们(men)就来了解一些犹(yóu)太(tài)人割(gē)礼是割什么吧，割礼是(shì)小孩子在(zài)很小的(de)时候，对于他们(men)的身体做的一种割礼，其实(shí)在如今的(de)文明社会看起来(lái)的话是很(hěn)不人道的，那么割礼究竟(jìng)是割的什么(me)地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家在(zài)1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元延续(xù)呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣(sū)的约(yuē)定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割(gē)礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生(shēng)在很早以前，当时(shí)的人间已(yǐ)经变了(le)模样(yàng)，人们之间再也没有了善良，也没(méi)有了爱，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于(yú)人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人，他(tā)和这(zhè)个人立下(xià)约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么(me)他就会得到所有的福报，而且(qiě)他的子(zi)孙也会有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他(tā)那个时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定之后(hòu)，他的妻子给他(tā)生了(le)一(yī)个儿(ér)子(zi)，这个的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实(shí)玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了(le)自(zì)己和的(de)他的约(yuē)定，并(bìng)且还告诉他，他们(men)之间彼此的(de)约(yuē1元等于多少伊朗币，1元人民币等于多少伊朗元)定中的福泽(zé)不仅会(huì)让亚伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更多的恩(ēn)典的。

割(gē)礼是割什么(me)

在这(zhè)次的约定中(zhōng)，耶稣要(yào)让亚伯(bó)兰(lán)的后裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还(hái)赐(cì)给了迦南给亚伯(bó)兰(lán)，让他(tā)和(hé)他的后裔世世代代都(dōu)生活在这片(piàn)土地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之间的契约(yuē)是用割礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来(lái)的孩子都是要(yào)接受(shòu)割礼的，因(yīn)为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼(lǐ)的记(jì)号的(de)话，那(nà)么就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族(zú)的人(rén)都做了割礼(lǐ)。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告(gào)诉(sù)他，他(tā)的妻子(zi)会在(zài)90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子，这个人(rén)儿(ér)子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚(yà)伯兰(lán)罕让(ràng)全族(zú)的人都做(zuò)了割礼，目的(de)是要(yào)证明(míng)自己对于(yú)上帝的虔诚。如(rú)果自己或者是自(zì)己后代(dài)的子(zi)子(zi)孙(sūn)孙(sūn)违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀(dāo)剪掉(diào)包(bāo)皮一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的(de)一(yī)种的(de)传统，孩子(zi)在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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