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君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么(me)句式(shì)出自(zì)哪里(lǐ)，君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？
“假于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”。语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不(bù)同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了(le)。
”
《劝学(xué)》赏(shǎng)析
荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成(chéng)语。
文章(zhāng)大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道(dào)理。
这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深(shēn)思。
文中(zhōng)除少数地方直接(jiē)说明(míng)道(dào)理(lǐ)外，几乎都是比喻。
通过比喻阐述道理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的(de)一(yī)大特(tè)色(sè)。
由于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动人。
君子(zi)非生(shēng)异(yì)也，善(shàn)假于物也出自于哪里？
正确的表(biǎo)述是(shì)：“君子(zi)生非异也(yě)，余宴简(jiǎn)善假于(yú)物也。
”出自荀子的《劝学》。
这(zhè)句话意思是(shì)竖裤：君子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。
其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了