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平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。关于(yú)朱子家训是谁写的(de)以及(jí)朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作(zuò)者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子(zi)家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来的不(bù)同(tóng)传世(shì)巨作。很可(kě)惜世(shì)人多把他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人(rén)们(men)多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹老夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训(xùn)》一般(bān)人(rén)多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么教育(yù)方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材(cái)用(yòng)于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严(yán)以律己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚(shèn)广(guǎng)，被历代(dài)士(shì)大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半(bàn)缕，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元(yuán)晦(huì)，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派(pài)的代表人(rén)物，世称朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心(xīn)编撰了《四(sì)书集注》等多种教(jiào)材，培养了(le)众多(duō)人(rén)才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大(dà)精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在(zài)总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一(yī)个(gè)人(rén)的教(jiào)育分(fēn)成小学和大(dà)学两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思维(wéi)能力薄(báo)弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教育的(de)内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活中，通过(guò)具(jù)体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一定的行为习(xí)惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任务是在坯璞(pú)的(de)基础上再加(jiā)光饰，把他(tā)们培(péi)养(yǎng)成为(wèi)国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事(shì)的(de)小学(xué)教育不同，大学(xué)教(jiào)育内(nèi)容的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学(xué)，二是提倡不(bù)同(tóng)学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。