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英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于(yú)垒(lěi)土还(hái)是(shì)起于累土的意思，起于累(lèi)土还是垒土(tǔ)拼(pīn)音是“起于累土”的(de)。<英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思/p>

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起于垒土还是起于累土的意(yì)思(sī)，起于累土还(hái)是垒土拼音

　　是“起于累土”。

　　出自《老子》第六(liù)十四章。

　　原文节选：其安易持，其未兆易(yì)谋；

　　其脆易(yì)泮，其(qí)微易散(sàn)。

　　为之(zhī)于(yú)未有，治(zhì)之于未(wèi)乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫(háo)末；

　　九层之台，起(qǐ)于累土；

　　千(qiān)里之行，始于足下。

　　译文：局面安定时(shí)容(róng)易保(bǎo)持(chí)和维护，事(shì)变没有出现迹象时(shí)容(róng)易图谋(móu)；

　　事物(wù)脆(cuì)弱时容易消解；

　　事(shì)物细微时(shí)容易散失(shī)；

　　做事情(qíng)要在(zài)它尚未发生以前就处理妥当；

　　治理国政(zhèng)，要在祸乱没有产(chǎn)生以(yǐ)前就(jiù)早(zǎo)做(zuò)准备。

　　合抱的大树(shù)，生长于(yú)细小的萌芽；

　　九层的(de)高(gāo)台，筑起于(yú)每一堆泥土(tǔ)；

　　千里(lǐ)的远行，是(shì)从脚下第一步开始走出来的。

　　老(lǎo)子依据他对人生的体验和对万物的洞察，指出“民之从(c英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思óng)事，常于几成(chéng)而败(bài)之。

　　”许多人(rén)不能(néng)持之以恒，总是在事情(qíng)快要(yào)成功的(de)时(shí)候失败了。

　　出现(xiàn)这种(zhǒng)情(qíng)况的(de)原因是什么？老子认为(wèi)，主要(yào)原因在于将成之(zhī)时，人们不(bù)够谨(jǐn)慎，开始(shǐ)懈(xiè)怠，没有(yǒu)保持(chí)事情初(chū)始时的那种热情(qíng)，缺乏韧性，如果(guǒ)能够做到“慎(shèn)终如始，则无败事”。

　　老子(zi)认(rèn)为(wèi)，一个人应发挥智能或(huò)技(jì)能的(de)最佳状态，只有在心理平静的自然状态(tài)下才能(néng)做到。

　　总之(zhī)，在最后关头要像开始的(de)时(shí)候(hòu)那样谨慎从事，就(jiù)不(bù)会出(chū)现失败的事情了。

起(qǐ)于垒土还是起于累土？

　　起(qǐ)于累土。

　　出(chū)自春秋(qiū)时期老子道德(dé)经(jīng)·第六十(shí)四章。

　　原文：

　　合(hé)抱之木，生于毫末(mò)；九层(céng)之(zhī)台，起于累土；千里之(zhī)行(xíng)，始于(yú)衫(shān)数(shù)足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生(shēng)长于细(xì)小的萌芽；九层的高(gāo)台(tái)，筑起于每一(yī)堆(duī)泥土；千(qiān)里(lǐ)的远(yuǎn)行，是从脚下第一步开始走出来的。

　　该(gāi)则表(biǎo)现了细微积累，认真(zhēn)踏实的(de)重要性(xìng)，激励人们踏实付出，积极行动。

　　《道德经》主题思想(xiǎng)：

　　“道法自然”是《道(dào)德经》中(zhōng)汪塌含老子思想的(de)精华。

　　“道(dào)”作为(wèi)《道德经》中最抽(chōu)象的概念(niàn)范畴，是(shì)天(tiān)地(dì)万(wàn)物(wù)生(shēng)成的动力(lì)源。

　　“德”是“道”在伦(lún)常领域的发展与表现。

　　“道”与“法”在规则(zé)、常理层面(miàn)有相通点(diǎn)，但(dàn)不同于(yú)西方自然法。

　　“法(fǎ)”应效法自(zì)然之(zhī)道，在辨证的反向(xiàng)转化之中发挥其作用(yòng)。

　　哲学上(shàng)，“道”是(shì)天地万物之始之母，阴阳对立与统(tǒng)一(yī)是(shì)万物的本质体现，物(wù)极必反是万物(wù)演化的规(guī)律。

　　伦(lún)理上(shàng)，老(lǎo)子之道主(zhǔ)张纯朴、无私、清静(jìng)、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。

　　政(zhèng)治上(shàng)，老子主张对内(nèi)无为而治，不生(shēng)事(shì)扰民，对外(wài)困(kùn)笑和平共处，反对战争与暴力。

　　这三个层(céng)面构(gòu)成了《道德经》的主题(tí)，同(tóng)时(shí)也使得(dé)《道德经》一(yī)书(shū)在结构上经(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思jīng)由“物(wù)理至(zhì)哲(zhé)学至(zhì)伦理至政(zhèng)治”的逻(luó)辑层(céng)层递进，由自(zì)然之道(dào)进入到(dào)伦理之德，最终归宿(sù)于对理想政治(zhì)的设想与治理(lǐ)之道(dào)。

　　也就是从自然秩序(xù)中找出通向理想社会(huì)秩(zhì)序的光明正道。