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未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思

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  自盘古(gǔ)开天,三皇(huáng)定国(guó),五帝开(kāi)疆出自三(sān)国时期徐整的《三五(wǔ)历(lì)记》。

  内容皆论三皇已来之事,为最早(zǎo)记载盘古开天传说的一(yī)部著作,又(yòu)记录了伏羲、神农(nóng)、黄帝等事迹。

  《三五历记》已佚,仅部(bù)分段落存于后来的类(lèi)书如《太平御览》、《艺文(wén)类聚》之中。

  从《三五历(lì)记》以後,盘古开天辟(pì)地的(de)记载(zài)越来越多起来。

  并发展为盘古死(sǐ)後头化(huà)为(wèi)东岳,腹化为中(zhōng)岳,左臂(bì)化为南(nán)岳(yuè),右臂化为北岳,足化(huà)为西岳,眼睛化为太阳和月亮,泪水化为江(jiāng)河,呼气化为风(fēng),声音(yīn)化为雷电,夫妻二人化为阴(yīn)阳。

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  1935年(nián) 毛泽东 在政治局会议上(shàng)说: 自从盘(pán)古开天(tiān)未置可否和不置可否的区别在哪,未置可否的置是什么意思地,三皇五帝到如今,历史上(shàng)曾(céng)经有过我们这样的长征吗?

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