都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个(gè)安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄(qiāo)五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观(guān)大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝(zhēng)，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特(tè)色的(de)独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击(jī)。

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