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  善哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思(sī)是(shì)善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī),古人经(jīng)常在(zài)他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这个词,来表示他的(de)赞同,后来在佛经翻译中借用此词的(de)。

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善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

  善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有道理的句(jù)子时说这个词,来(lái)表示他(tā)的赞(zàn)同,后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词(cí)。

  僧(sēng)人(rén)用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的(de)口头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以表示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

  善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同,后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

  僧(sēng)人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ),既可以(yǐ)表示赞许,又可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

  变为僧(sēng)人(rén)常用词。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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 乔布斯为什么把苹果给库克 “阿弥陀佛(fú),善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法门自(zì)古以来深入人(rén)心,绝大多数学佛(fú)四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界(jiè),三使善者增善、福(fú)者增福;四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义,实(shí)际含(hán)义无(wú)量(liàng)。

  这尊(zūn)佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛”,其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

  善哉善哉的(de)意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

  僧人(rén)用善哉(zāi)作(zuò)表示惊(jīng)叹的(de)口头语,既(jì)可以(yǐ)表示赞(zàn)许,又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满,甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

  善哉本(běn)是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词(cí),表(biǎo)示认同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

  僧(sēng)人用作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖的(de)意思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说(shuō),来(lái)表示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文(wén)言(yán)中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿(ā)弥(mí)陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太(tài)好了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于念佛(fú)法门(mén)自古(gǔ)以(yǐ)来深入(rù)人(rén)心(xīn),绝大多数(shù)学佛四(sì)众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(乔布斯为什么把苹果给库克chǎng)合,都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛(fú)”:一使对(duì)方闻佛号种善(shàn)根,二回向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界,三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光(guāng)、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引学人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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