赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就(jiù)开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电(diàn)流(liú)给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法(fǎ)，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有？湘西(xī)赶(gǎn)尸最早的传说并不(bù)是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是在(zài)《山(shān)海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发(fā)现的一些法器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车(chē)都很少，而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑轮(lún)的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过(guò)后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理后用(yòng)活人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也(yě)要(yào)想办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的(de)，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出(chū)现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思想里，这样既(jì)能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂(hún)铃(líng)的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能(néng)一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人(rén)的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦(huì)气(qì)的(中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高de)事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可(kě)以赶的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的(de)说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测(cè)试：就是让一个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测(cè)试者挑(tiāo)一(yī)副重(zhòng)担(dān)，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为啥在(zài)其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外(wài)来(lái)的(de)尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素(sù)，所以在其他(tā)地(dì)方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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