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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 兵革非不坚利也的兵革的意思,兵革非不坚利也的意思坚利

  兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利也的(de)兵革的意思,兵革非不(bù)坚(jiān)利也的意思坚利是“兵革(gé)非不坚利(lì)也”的兵革的意思:泛指兵器(qì)配备的。

  关(guān)于兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也(yě)的意思坚利以及兵革非不坚(jiān)利也的兵(bīng)革的(de)意思,兵(bīng)革非不坚利也的革读音,兵革非(fēi)不坚利也的意(yì)思坚利(lì),兵革非不坚利也米粟非不多也(yě)翻译,兵革非(fēi)不尖锐也翻(fān)译等问题,小编将为你收拾以下常识:

兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意思,兵革非不(bù)坚利也(yě)的意思坚利

  “兵革非不(bù)坚利也(yě)”的兵革(gé)的(de)意(yì)思(sī):泛指兵器配备。

  出自《得(dé)道多助(zhù),失道(dào)寡助》:“城非不高也,池非(fēi)不(bù)深(shēn)也,兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也,米粟非(fēi)不多也,委而去之,是有利地势不(bù)如人和也。

  故(gù)曰:域民不以封疆之界,固国(guó)不(bù)以山溪之险,威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译(yì)文:城(chéng)墙(qiáng)并不是(shì)不(bù)高啊,护城河(hé)并不是不深啊(a),兵(bīng)器(qì)配备也并不是不精巧啊(a),粮食供(gōng)应也并不是不充足(zú)啊,可是,守城(chéng)一方(fāng)仍是弃城而逃,这是(shì)由(yóu)于作战的(de)地舆局(jú)势(再好),也比(bǐ)不上深得人(rén)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义心、内(nèi)部(bù)联合啊(a)。

  所以(yǐ)说:使(shǐ)大众久居下来(lái)而不迁到其它的(de)当地去,不能依(yī)托划定边境的(de)边界(jiè),巩固国防不能(néng)靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力的强壮。

  《得道(dào)多助,失道寡助》出自《孟(mèng)子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面(miàn),会得到多数人苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义的(de)支(zhī)撑协助;

  违(wéi)反道义、善(shàn)良,必定(dìng)陷于孤(gū)立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比较(jiào),层(céng)层(céng)递进。

  证明(míng)了“有利地势不如有利地势,有利地势(shì)不如人和(hé)”的(de)道理。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的坚利是什么意思?

  “坚利(lì)”的(de)意(yì)思是:坚(jiān)韧而尖利(lì)。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利地势不如有利地(dì)势,有(yǒu)利地势不(bù)如人(rén)和》,其间(jiān),兵指兵器,革指其他配备。

  全句的(de)意(yì)思是:作战的兵器和配备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊!

  原文中,孟子强调了战役中主观因(yīn)素(sù)的(de)重春睁要性,人和在战役(yì)中的(de)主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问战(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义zhàn)》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器(qì)械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记(jì)》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通(tōng)史》第二编第二(èr)章第(dì)四节:“不过销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚利(lì),四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败三万(wàn)羌兵(bīng)。

  ”

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