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  “一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫(mò)言下(xi行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的à)岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。

  政入(rù)万山围子里,一(yī)山放出一山拦(lán)。

  出(chū)自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得(dé)人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真是过(guò)了一山(shān)又一山(shān)。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。<行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的/p>

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处,就(jiù)在于作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见的现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来(lái),能给人以(yǐ)某种联想与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这(zhè)是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗(shī)句。

  它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀(pān)登的(de)整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

  正因为上山艰难,人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。

  开头一句(jù),正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又(yòu)像是提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句申说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默(mò)的风趣。

  行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点(diǎn)出(chū)而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句的出现更引人(rén)注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本(běn)来,上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

  山(shān)本无知,“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

  它仿(fǎng)佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人阵,设置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

  而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻,通过写山区行(xíng)路的感受,说明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理(lǐ):人(rén)们无论做什么事,都要(yào)对(duì)前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放(fàng)做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使,权(quán)领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。

  这组诗(shī)第(dì)六(liù)首中“政是行人肠断时,子规(guī)得(dé)得向人啼(tí)”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上(shàng)的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫。

  可知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

  他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗(shī)。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人(rén)。

  绍(shào)兴二十四年(nián)(1154)进士(shì)。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历(lì)太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家(jiā)。

  初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万(wàn)余(yú)首。

  亦能(néng)文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗(shī)

  一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下(xià):

  莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政入(rù)万山围子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今(jīn)江西省吉(jí)水县)人(rén)。

  南(nán)宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗(shī)译文1:不要说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难(nán),骗得前(qián)来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

  全诗(shī)译文2:不要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是过了(le)一山又一山(shān)。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)(在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐。

  莫(mò)言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白(bái)白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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