仁政在(zài)现代社会(huì)的(de)意(yì)义议论文，仁政在现代(dài)社会(huì)的意(yì)义短篇是孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐的(de)。

　　关于仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇以(yǐ)及仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社(shè)会(huì)的意义(yì)作文(wén)，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇，仁(rén)政在现代社会的意义是(shì)什么，仁政在现代社会(huì)的意(yì)义(yì)和作用等问(wèn)题，小却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇(piān)

　　孟(mèng)子(zi)仁政思(sī)想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦(k却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝ǔ)，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善(shàn)，这样，才能(néng)提高(gāo)自己的国(guó)际地位,在危难之(zhī)时(shí)，才(cái)会(huì)得到(dào)更多其它(tā)国家(jiā)的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想，发展为(wèi)仁政学说(shuō)，成为其政治思想的却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一(yī)方面(miàn)严格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶级地(dì)位，认为“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把(bǎ)统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关(guān)系比作父母对子(zi)女的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的(de)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝