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  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是中国历史上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗(shī)人,中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中国诗歌进入了(le)一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到(dào)浪(làng)漫独创的(de)新时代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈(qū)原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文(wén)学(xué)的源头(tóu)之一(yī),《楚(chǔ)辞》中最著名的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰(lán)天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了(le)日心说,否定(dìng)了(le)教会的权威,改变(biàn)了人类(lèi)对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说,并认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计(jì)算完成他(tā)的(de)伟大(dà)著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的(de)希(xī)农(nóng)城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯(bó)雷接受了(le)宗(zōng)教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期(qī)间(jiān)开始学习(xí)希腊(là)文,来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古(gǔ)代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué),用了两(liǎng)个月的时(shí)间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出版,次年出版第二(èir)部,虽(suī)然(rán)受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃大学(xué)的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护下,拉(lā)伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获(huò)准回到(dào)法(fǎ)国。

  回国(guó)后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家,全世界最卓越的文学家(jiā)之一(yī)。

  德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说(shuō):“我读到他(tā)的第一(yī)页.就使(shǐ)我一生都属于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一个生(shēng)下(xià)来的(de)盲人,一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目(mù)中所占的(de)位置也是(shì)独一无二的(de),没(méi)有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中从始至终的最i(zuì)好伴侣。

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