相信大家对(duì)陶渊明的桃花源记(jì)都不(bù)陌生。上学的(de)时候也(yě)都学过。对于世(shì)人来(lái)说(shuō)桃(táo)花源是一个(gè)不可多(duō)得的地方。同(tóng)时(shí)也是很多人非常向往(wǎng)的(de)地方(fāng)。唯美的(de)田园生活。让看(kàn)过桃花源记的人有一种(zhǒng)流连忘返的(de)感觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细细的分析(xī)了桃(táo)花(huā)源这个地方(fāng)。也有人做出了(le)不(bù)同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就是一个(gè)死人国，原(yuán)本(běn)唯美的(de)画面感一下(xià)子变成了(le)恐怖的画面。桃(táo)花源记其(qí)实(shí)是死(sǐ)人国吗？众人(rén)向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记(jì)其(qí)实(shí)是死人国(guó)

如果(guǒ)单(dān)纯的(de)从陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记(jì)一文来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的(de)人。多么渴望(wàng)能够一个(gè)这样(yàng)的(de)地方(fāng)可以栖息养老(lǎo)。也不(bù)枉(wǎng)此(cǐ)生。但是现代(dài)人对这个桃(táo)花源(yuán)却(què)赋予了不(bù)一(yī)样的(de)另一番色彩。一(yī)起来看看大家(jiā)都有什么(me)样新(xīn)的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人的解释是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地(dì)的小路。“初极(jí)狭(xiá)，才通人(rén)”有(yǒu)人理(lǐ)解为这和墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说(shuō)房(fáng)子很整齐像是(shì)墓(mù)地里的坟除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗墓整齐(qí)的(de)排(pái)列。文中说到的(de)问(wèn)今是何世(shì)，乃不知有汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测(cè)这些人都(dōu)是在秦朝(cháo)时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花源记其实是(shì)死(sǐ)人国

而且渔夫从这里出(chū)去(qù)的(de)时候做(zuò)的记号(hào)后(hòu)来都不见了。太守派人按照渔(yú)夫说的路来(lái)说(shuō)结果迷路了(le)，连回去的路也没有找(zhǎo)到。这可能是那(nà)些阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所(suǒ)以把这(zhè)些(xiē)人困在了死(sǐ)人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这(zhè)件(jiàn)事(shì)像一个(gè)诅咒一样害(hài)了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无人提起。直到最后(hòu)这件事情(qíng)传到了陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在大家(jiā)看到的桃花(huā)源(yuán)记(jì)。

但是也有很多(duō)网友(yǒu)表(biǎo)示了不同的看法(fǎ)。就像(xiàng)是当(dāng)初(chū)大家对桃花源记(jì)的理解一样。那(nà)是(shì)一个世人向往(wǎng)的恬静的(de)美好的田(tián)园生活的(de)地方(fāng)。那里没有战争与世无(wú)争，环(huán)境(jìng)优(yōu)美(měi)青(qīng)山(shān)绿水，与(yǔ)外面的世界形成(chéng)了(le)鲜明(míng)的对(duì)比。所(suǒ)以大家也理解为这(zhè)只是作者对(duì)美好生活(huó)的一(yī)种渴(kě)望和向往。同样的(de)原文(wén)大(dà)家理解出来(lái)的(de)意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理解的太深还真的(de)会徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息的。

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