相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么是“相委而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护(hù)父亲尊严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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