高山流水是什么(me)意(yì)思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)是高山流(liú)水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)的。

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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在(zài)此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住(zhù)在临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期(qī)也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是(shì)太(tài)高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办shì)高山流(liú)水，难有(yǒu)人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的(de)乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一(yī)个杯子底下(xià)会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从上(shàng)面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们(men)会推(tuī)出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个特(tè)色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技告(gào)每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的(de)年(nián)代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一(yī)大(dà)享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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