杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上(sh寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶àng)行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气(qì)的(de)。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶(jiù)会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没(méi)有土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破(pò)庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不(bù)明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无(wú)事(shì)，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没(méi)有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫(háo)无必要的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生(shēng)观而采用了(le)这则寓言。

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