十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗人运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

　　关于十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意思以及十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望月 的(de)古诗意思，十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思解(jiě)释等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示(shì)了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗