大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

　　关于大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思，长河落(l为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别uò)日(rì)圆的出(chū)处(chù)，长(zhǎng)河落日圆上一句是等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西(xī)运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河(hé)横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描(miáo)写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解(jiě)：一云古代边防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护一(yī)人(rén)，副都(dōu)护二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价(jià)此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的(de)一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见了(le)这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guā为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别n)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初(chū)夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副都(dōu)护二(èr)人，负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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