敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分(fēn)未经证实的信息，可能会影(yǐng)响观看者三观，请(qǐng)自带良好的(de)分辨能(néng)力和接(jiē)受态度(dù)。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在(zài)著名(míng)的苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手(shǒu)稿总共(gòng)有三张纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且(qiě)呢手稿(gǎo)的(de)每(měi)条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿(dùn)养了(le)一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就(jiù)烧(shāo)了起(qǐ)来，这(zhè)份手(shǒu)稿就是在火灾之后(hòu)被(bèi)救(jiù)出来(lái)的文件。令(lìng)人(rén)感兴趣的地方(fāng)是(shì)，这份手稿上面研究(jiū)的不是物理或者数学，而是牛(niú)顿想通过研究古埃及(jí)的金字塔，来(lái)一窥圣经(jīng)上末世论的研究过程(chéng)。

今天我(wǒ)们就来聊一(yī)聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟大的(de)科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛(niú)顿除了(le)是(shì)物理(lǐ)学家数学(xué)家以外，他(tā)也(yě)很热衷于天文学自然哲学还(hái)有炼金(jīn)术，很多人觉(jué)得(dé)很奇怪(guài)为什(shén)么如此伟(wěi)大的(de)科学家，在晚年的时候(hòu)为什么会去钻(zuān)研一些与科学对(duì)立(lì)的玄学东(dōng)西呢？比如(rú)说神学。

但是实际(jì)上牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰(yǎng)上帝(dì)，他写了(le)许(xǔ)多的(de)书，这些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论者，他做(zuò)的(de)一系列(liè)的科学研究也是为了(le)更好地去证明上帝(dì)的存在，所以他从一开始就在研究神学而并(bìng)非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿的话(huà)来(lái)说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大到飞(fēi)机看一眼(yǎn)就知道这不是自(zì)然(rán)形(xíng)成的，而是出于智慧的设计(jì)和创(chuàng)造(zào)，更何12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程况这个规(guī)律有序的宇宙万物(wù)，万物(wù)非常精妙的规则证(zhèng)明了上帝有多(duō)厉害(hài)。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时代的第一人，他是最后一位(wèi)魔法(fǎ)师，所以我们可(kě)以知道(dào)物理学(xué)成就只是牛顿毕生(shēng)所研究(jiū)的领(lǐng)域里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部分而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的手(shǒu)稿(gǎo)里(lǐ)面，牛(niú)顿到底在研究什(shén)么(me)呢？他(tā)其实(shí)是想(xiǎng)要了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底(dǐ)是(shì)多长。那他为什么要研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因是(shì)想用来在天(tiān)文的尺度(dù)上面验证自(zì)己提出的万有引(yǐn)力的(de)定律，为(wèi)了做到这点他就(jiù)必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其(qí)实地球的周长有(yǒu)多长，早在(zài)公元前200年(nián)左右就有(yǒu)古希腊的数学家(jiā)厄(è)拉托西尼给计算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是(shì)他又找到(dào)了另(lìng)一位古希(xī)腊的哲(zhé)学家阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的数(shù)据。这(zhè)位阿纳科西(xī)曼(màn)德是世界上第一位绘制出世界(jiè)地图的人(rén)，牛(niú)顿就觉得他(tā)的(de)数据会比较准确。但是(shì)这里出现了(le)一个问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据(jù)长度单位跟(gēn)牛顿所使用的长(zhǎng)度单(dān)位完全不(bù)同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿(12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程dùn)经过一番(fān)推测认为古希(xī)腊人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单(dān)位很可(kě)能源(yuán)自于埃(āi)及人所使用的(de)单位。

于是，牛(niú)顿找了(le)在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊(là)人在建筑(zhù)金字塔的时(shí)候，所使用(yòng)的长度单(dān)位到(dào)底(dǐ)有(yǒu)多(duō)长，所以只要了解金字塔所使用(yòng)的长度(dù)单位到底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学(xué)的程度上去验证他的万(wàn)有引(yǐn)力(lì)定律(lǜ)。所(suǒ)以统(tǒng)一度量衡(héng)这个东西实(shí)在是太重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个(gè)原(yuán)因，那(nà)就是(shì)他想要了解旧约圣经上所描(miáo)述(shù)的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就描述了以西(xī)结在(zài)异象中(zhōng)看到(dào)了一座宏伟的(de)圣殿，根据(jù)犹太(tài)教的(de)末世论(lùn)这很有可能就(jiù)是所谓(wèi)的那第三(sān)圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗(luó)门王所建造(zào)的所罗(luó)门(mén)圣殿，在公元前960年(nián)建造完成，但是在(zài)公(gōng)元前(qián)587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿在(zài)公元(yuán)前(qián)516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第(dì)二(èr)圣(shèng)殿在公元70年的时(shí)候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下一面墙(qiáng)，这就是著名的哭墙。在犹太教(jiào)的末世论之中，未来(lái)将会有一位弥赛亚降(jiàng)临(lín)，并(bìng)且在圣殿山上(shàng)建(jiàn)立(lì)起第三(sān)圣(shèng)殿复兴伟(wěi)大古老的以色列(liè)王国，然后人类将会(huì)进(jìn)入到(dào)一个幸(xìng)福的时代。所(suǒ)以犹太教所(suǒ)谓的末世论其实指的就是一个(gè)悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一(yī)个幸(xìng)福的新时代(dài)。

在圣经(jīng)里就有很多完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述(shù)。记载(zài)了它有(yǒu)多宽(kuān)、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口(kǒu)，有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎写的，他之所以写得这(zhè)么详细(xì)一定有他的(de)原因(yīn)。所以只要了解了这个第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺度就(jiù)可以知道末世论什(shén)么时候会(huì)发生(shēng)，弥(mí)赛亚什么时候(hòu)会降临，这就是他为什么研(yán)究金字塔的原(yuán)因。

有趣的(de)是，目前(qián)已经有许多圣经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一(yī)发(fā)现(xiàn)，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实存(cún)在(zài)的可信度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解(jiě)读了(le)一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再(zài)详(xiáng)细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这(zhè)里(lǐ)不是为了(le)宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大家更加地了解(jiě)牛(niú)顿到12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程底做了什么，包括他为什么(me)转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧(jù)怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一(yī)个长度单(dān)位，他(tā)就愿意花费这么多(duō)精力去研(yán)究，这也是他站在科(kē)学角(jiǎo)度上对待(dài)科学的严谨和尊重。

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