悲守穷庐将复何(hé)及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何及的意思是只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?这句话(huà)出自诸(zhū)葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子书》的。

悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及(jí)表达了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为(wèi)社会(huì)所(suǒ)用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎(zěn)么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何及：又怎么来(lái)得及。

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明(míng)志，非宁(níng)静(jìng)无以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也，才(cái)须(xū)学(xué)也(yě)，非学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励(lì)精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子(zi)的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零(líng)落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思是什么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及(jí)呢？这句(jù)话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来(lái)得及(jí)呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子(zi)书》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是一位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊(yuān)博(bó)的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须(xū)学也。

　　非学(xué)无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　慆慢(màn)则不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专(zhuān)一(yī)，而才(cái)干来自学(xué)习(xí)。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习(xí)有(yǒu)所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光(guāng)而飞(fēi)驰(chí)，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落(luò)，大多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所用，悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及呢？

《诫(jiè)子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静(jìng)无以致(zhì)远(yuǎn)”、“学须静也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁(níng)静才(cái)能够(gòu)修(xiū)养身心(xīn)，静思(sī)反(fǎn)省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务必(bì)要节俭，并(bìng)以此培(péi)养(yǎng)自己的德(dé)行(xíng)。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静，才能做到志(zhì)存(cún)高远。

　　内心宁静才(cái)能戒骄戒躁，内心(xīn)淡(dàn)泊才能(néng)含英(yīng)咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还是生活，只(zhǐ)有静下(xià)心(xīn)来才能更(gèng)好(hǎo)的谋(móu)划未来、计划(huà欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效)将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善(shàn)于思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习(xí)既要有宁静(jìng)的(de)学习环(huán)境(jìng)更(gèng)要有(yǒu)专注(zhù)、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进一步阐述了学习的(de)增值力量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学习，就(jiù)不能(néng)增加自己的才干；但在学习(xí)的过程中，决心和毅力非常(cháng)重(zhòng)要，缺乏了意志力(lì)，就会半途而废。

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