在佛教中有(yǒu)很多菩萨。如(rú)果(guǒ)不是比较专(zhuān)业的人(rén)士估计很多连(lián)名字都说不上来。不过(guò)其中有(yǒu)几位菩萨(sà)是(shì)大家经常(cháng)听说的(de)。有观世音(yīn)普赛(sài)、文殊菩萨还有地藏(cáng)王(wáng)菩萨。虽(suī)然大(dà)家常常(cháng)听说(shuō)可还(hái)是有(yǒu)很(hěn)多问题(tí)是不(bù)知(zhī)道的。比如地藏王(wáng)菩萨都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨(sà)的生日(rì)是什么时候。这些大(dà)家都不是很了解。下面跟(gēn)着(zhe)小编一起来大致(zhì)的了解(jiě)一下这些(xiē)问题吧(ba)！烧地香是(shì)怎么由来的(de)？

地(dì)藏王菩萨

因为每(měi)一尊菩萨都有(yǒu)他们专门保佑(yòu)的范文。打个比(bǐ)较简单的比方(fāng)，有(yǒu)的人想(xiǎng)要孩子他们(men)就(jiù)会去寺庙中为送子观(guān)音上(shàng)香希望能够赐给他们孩子。送(sòng)子(zi)观音主要管(guǎn)的(de)就是给凡人送孩子。所以每位神圣都(dōu)有他们(men)专门保(bǎo)佑的事(shì)情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着的(de)人家(jiā)庭兴旺平(píng)安健康。同样(yàng)也保佑(yòu)阴间的灵魂(hún)能够修正行能够早(zǎo)日超度(dù)。

地来(lái)藏菩萨是尊师敬(jìng)长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏(cáng)菩萨因(yīn)为发过愿(yuàn)，地狱不空誓不(bù)成佛。所以他(tā)去地(dì)狱众(zhòng)生救(jiù)度众生。佛和菩(pú)萨可不是民间(jiān)迷信(xìn)所说的管(guǎn)片(piàn)似的(de)，他们是开了大智慧，证(zhèng)得不生(shēng)不死，不再轮回(huí)，永远脱离苦的圣(shèng)者果位(wèi)。每一位(wèi)菩(pú)萨都(dōu)是大(dà)慈大悲的化身。地藏王菩(pú)萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七月(yuè)三(sān)十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点(diǎn)燃地(dì)香，地上(shàng)支放瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类，大街(jiē)小巷遍地皆是，点(diǎn)燃后(hòu)形同白昼(zhòu)。民间一(yī)说“地藏香”是(shì)祀地藏王(wáng)；有关插香(xiāng)还有(yǒu)一个传(chuán)说。每至农历七(qī)月三(sān)十日，高钱村家(jiā)家(jiā)户(hù)户便(biàn)于门前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一(yī)段(duàn)神(shén)奇的传说(shuō):相(xiāng)传清朝光绪(xù)年间东(dōng)钱(qián)是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗湖一(yī)带连日干旱，烈日当空溪水干涸(hé)地中颗粒(lì)无收(shōu)。然而不(bù)幸却又接(jiē)踵而至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)

家中的次子偏偏患上天花，忻(xīn)家之妻只好(hǎo)祈(qí)求上天保佑。但家中一(yī)贫如洗。连供(gōng)天灵的神龛也(yě)早已变卖(mài)，因此(cǐ)钱氏只好(hǎo)将供品置于门前，又(yòu)在地(dì)上插(chā)上香烛(zhú)诚心(xīn)祈福。恰巧当(dāng)日(rì)正乃地(dì)藏往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗因而施展(zhǎn)法力普渡众生，次日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈(yù)。而后(hòu)不(bù)久(jiǔ)当地乌(wū)云密布天降甘露(lù)万(wàn)物复苏往日干(gàn)涸的(de)河(hé)道又流淌着淳(chún)淳清水。后(hòu)人(rén)为报答(dá)地藏(cáng)王菩萨悲(bēi)悯之恩.便将(jiāng)[插地香(xiāng)"这(zhè)一风俗保留至今(jīn)。

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