赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久就开始火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学(xué)的(de)说法是(shì)寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人(rén)们(men)听(tīng)到了躲避并不是最初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸(shī)。它泛指在(zài)外(wài)地客(kè)死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归(guī)的传(chuán)说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实(shí)就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人(rén)死之(zhī)后往往(wǎng)会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的(de)绳索上(shàng)，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不(bù)一样，那(nà)个时候(hòu)马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅(shàn)长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我(wǒ)特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至很多(duō)地方之间(jiān)还(hái)隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是(shì空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边(biān)撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是(shì)专门派人(rén)去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意(yì)做这种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人(rén)组成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住(zhù)在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被(bèi)迫(pò)死的(de)可以赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能(néng)从事这(zhè)个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个职业(yè)，也不是(shì)什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样的(de)地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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