然则全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全(quán)国之事的(de)然则(zé)翻译是(shì)“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然(rán)这样，那(nà)么(me)全国的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石，当求(qiú)之(zhī)于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至石之半，石(shí)必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？全文(wén)层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石兽(shòu)的(de)搜索作(zuò)业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事中的然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代(dài)文学家纪昀(yún)创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠(diān)；求(qiú)之(zhī)地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据(jù)理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的(dejk袜子总是掉怎么办，足球袜套j)下流(liú)寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在(zài)石(shí)兽淹(yān)没的当地(dì)寻觅它们，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻到(dào)了(le)石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底子道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据某个(gè)道理就(jiù)片(piàn)面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j(yǔ)叙述(shù)了(le)一则(zé)十分有(yǒu)教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层(céng)次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可(kě)是学者(zhě)依(yī)照自己从书本上学来的(de)常(cháng)识进(jìn)行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的(de)理论和办法向地掘(jué)胡(hú)下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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