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西方的几何学无可厚非是什么意思来(lái)源于什么的勾(gōu)股(gǔ)之学，认为西方的几(jǐ)何学(xué)来源(yuán)于什么的勾股之(zhī)学

　　勾(gōu)股(gǔ)定理的内容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两(liǎng)直角边(biān)的(de)平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名《周髀(bì)》，算(suàn)经的十书(shū)之(zhī)一(yī)，是中国最古老的天文学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书

　　明(míng)末清初(chū)学(xué)者(zhě)黄宗(zōng)羲认(rèn)为西方的几何学来源(yuán)于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在(zài)任何一个平面直角(jiǎo)三角形(xíng)中的(de)两直角边的(de)平方之和一定等于斜边(biān)的平方(fāng)。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一(yī)，是中国最古老的(de)天文(wén)学和数学著(zhù)作，约成书于(yú)公元前1世纪，主(zhǔ)要阐明(míng)当(dāng)时(shí)的(de)盖天说和四(sì)分历法。

　　唐(táng)初(chū)规定它为国子(zi)监明算科的教材之一，故改名(míng)《周(zhōu)髀算(suàn)经》。

　　《周髀算经》在数学上的(de)主要成就是介绍(shào)了勾股(gǔ)定(dìng)理。

　　(据说(shuō)原书(shū)没有对勾股定理进行证(zhèng)明(míng)，其(qí)证明(míng)是三国(guó)时东吴(wú)人赵爽在《周髀注(zhù)》一(yī)书的《勾股圆方图注(zhù)》中给出的)及(jí)其在测量上(shàng)的应用以及怎样引用到天文(wén)计算。

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　　《周(zhōu)髀(bì)算经》的采用最简便(biàn)可行的方法确定天(tiān)文历法，揭(jiē)示日月星辰的运行规律，囊(náng)括四季(jì)更替，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的(de)道理。

　　给后来(lái)者生活作息(xī)提供有力(lì)的(de)保障，自此以(yǐ)后(hòu)无可厚非是什么意思历代数(shù)学家无不以《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》为参(cān)考，在此基础(chǔ)上不断创新(xīn)和发展。

　　勾股定理是一个(gè)基(jī)本的几(jǐ)何定理，在中国，《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》记载了(le)勾股(gǔ)定理(lǐ)的公式与证明，相传是在(zài)商代(dài)由商高发现(xiàn)，故又有称之(zhī)为商高(gāo)定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)算经(jīng)》内的(de)勾股定理(lǐ)作出了详细注释，又给出(chū)了另(lìng)外一(yī)个证(zhèng)明(míng)。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平方(fāng)和等于斜边（即“弦”）边长的平(píng)方(fāng)。

　　也就是说，设直角三角形(xíng)两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)现发(fā)现约有400种(zhǒng)证明(míng)方(fāng)法，是数学定理中证明方法最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀算经(jīng)》中给出了“赵爽(shuǎng)弦图”证明了勾股定理的(de)准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方无可厚非是什么意思的几何(hé)学来源于什么的勾股之学

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的巧态闷几(jǐ)何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股定理的(de)内容为：在(zài)任(rèn)何(hé)一个平面直(zhí)角三(sān)角形中的两直角(jiǎo)边的平(píng)方之和一定等于斜(xié)边的平方(fāng)。

　　《孝弯(wān)周(zhōu)髀算经》原名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国(guó)最古老的天文(wén)学和数学著作，约成书(shū)于公元前1世纪，主要(yào)阐明当时(shí)的盖天说和四分历(lì)法。

　　唐初规定闭历它(tā)为(wèi)国子监明(míng)算科的(de)教(jiào)材之一(yī)，故(gù)改(gǎi)名(míng)《周髀算(suàn)经》。

　　《周髀(bì)算经(jīng)》的(de)采用最(zuì)简便可行的方法确定(dìng)天(tiān)文历法，揭示日月星辰的运行规(guī)律，囊(náng)括四季更替(tì)，气候变化，包涵南北(běi)有极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者生活作息(xī)提供有力的保障，自此以后历代数学(xué)家(jiā)无(wú)不以《周髀(bì)算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

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