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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是(shì)什(shén)么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正(zhèng)像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像(xiàng)是自(zì)诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(l涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗ǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们(men)无(wú)论做什么事(shì)，都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计(jì)，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作(zuò)诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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