释明心是妙智(zhì)寺的和(hé)尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是(shì)释明心偏偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人(rén)就是他这个样子，好多人说看到他的(de)容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人(rén)也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音(yīn)，不过(guò)释明心和我们印象中的(de)和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是(shì)新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位(wèi)特别招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研(yán)读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子(zi)到(dào)寺院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也(yě)不同意的，但是后(hòu)来在释(shì)明心的坚(jiān)持下(xià)还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了(le)释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边也(yě)会到各地的(de)宝刹去(qù)拜访，听说他(tā)有去过(guò)印度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多(duō)人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容(róng)颜(yán)好庄(zhuāng)严啊(a)，给释明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的多(duō)，传他前世一(yī)定做了(le)好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡(fán)是发愿深的人差不多就是(shì)他这个样子了(le)。

释明(míng)心

本(běn)来出家(jiā)的(de)人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可是(shì)随着(zhe)时(shí)间的(de)推移和社(shè)会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有(yǒu)了与(yǔ)时俱进(jìn)的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我(wǒ)们大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太(世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空tài)一样，毕竟他(tā)也是(shì)少(shǎo)年中的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这类事情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家(jiā)人(rén)多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三(sān)十二(èr)面(miàn)相(xiāng)和八十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所以不少人(rén)觉得在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不过(guò)适(shì)当的独(dú)坐自省非(fēi)常(cháng)有意于自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤(dí)一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气，只有静(jìng)下心人(rén)才能冷静(jìng)的(de)看待和处理任何问题。

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