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不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

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  见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也(yě)。

  出自《论语》:“见贤思(sī)齐(qí)焉,见不贤而(ér)内自省也。

  ”意思是(shì)说看到(dào)有德行有才能的人就向(xiàng)他学习,希(xī)望能在其(qí)中和他看齐。

见贤思齐下一(yī)句是什么

  子曰:“学而(ér)时(shí)习之,不亦说乎?有(yǒu)朋自远方来,不亦乐乎?人(rén)不知而不愠,不亦君(jūn)子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交(jiāo)而(ér)不信乎?传不习乎?”

  子(zi)曰:“温故(gù)而知新,可(kě)以(yǐ)为师矣。

  ”

  子曰:“学(xué)而不思则罔(wǎng),思而不(bù)学则(zé)殆。

  ”

  子曰(yuē):“由,诲女知之(zhī)乎!知(zhī)之(zhī)为知之,不知为不(bù)知,是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐焉,见不贤而(ér)内自省也。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必(bì)有我师焉。

  择其善者而从之,其不(bù)善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不(bù)可以(yǐ)不弘(hóng)毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以(yǐ)为己任,不亦重乎?死而后(hòu)已,不(bù)亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有一(yī)言而可以终身行之(zhī)者乎(hū)?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说(shuō):“定期(qī)学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗(ma)?有志(zhì)同道(dào)合的朋友(yǒu)从远方来(lái),不是很愉快吗?别人(rén)不了解(认识(shí))我,但(dàn)我不怨恨(生气(qì)),也不是一个有道德修养(yǎng)的(de)人(rén)吗?

  曾子(zi)说:“我(wǒ)每天反省自己很多(duō)次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友诚实吗(ma)?你复习了老(lǎo)师教的(de)知识吗?”

  孔(kǒng)子说:“回顾你所学的知识,你可以获得新的理解和经(jīng)验。

  因此,你可以成为别(bié)人的(de)老师。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却不(bù)思(sī)考,就会感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就(jiù)是有害的。

  ”

  孔子说(shuō):“中宇,让我来教(jiào)你(nǐ)对(duì)知识和无(wú)知的态度(dù)。

  知道就是知道(dào),不知道就是不知道,这样的人才是聪(cōng)明的。

  孔子说:“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德的人,你就想和他一(yī)样好(hǎo);

  当你看到(dào)一(yī)个不(bù)道(dào)德的人,你就要反省(shěng)自己,看看你是否有和他(tā)一样的(de)缺点。

  ”

  孔子说(shuō):“当几个人(rén)聚在一起时,一定有(yǒu)值(zhí)得学习的(de)人。

  选(xuǎn)择他们(men)的长处去学习,如果你发现你和他(tā)们有同样的弱(ruò)点,你应该及时纠正他(tā)们。

  曾子说(shuō):“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢,因为他们有伟大的责任,还有很长的路要(yào)走。

  把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难道不重(zhòng)要吗(ma)?难道(dào)这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都没有停止吗?它离(lí)我们很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们(men)才能知(zhī)道松柏是最后枯萎的(de)。

  ”

  子贡问:“有没有一个字(zì)可以(yǐ)终身崇拜?”孔子说:“这可(kě)能是宽恕!”不(bù)要把你不想做的事强(qiáng)加(jiā)给别人。

  ”

见贤思齐后半句是什么?

  见贤思齐后半(bàn)句(jù)是见不贤(xián)而内自省也。

  完整句子“见贤(xián)思(sī)齐焉,见不贤而内自省也”,出自(zì)《论语·里(lǐ)仁》。

  意思是几个人在(zài)一起,其中(zhōng)必有一(yī)颂(sòng)弯人(rén)是可以(yǐ)学习的能者,选择他(tā)的长处学习,看见没(méi)有德行的人,自己就要反(fǎn)省是否有和他(tā)一样的错误。

  见贤思(sī)齐的相似(shì)句子:

  择其善者而从之,其不善者而(ér)改之

  “择其善者(zhě)而从之,其不善者而改之”,意思是(shì)选(xuǎn)择别人的(de)优点去学习,他们的缺(quē)点(如(rú)果我(wǒ)有)就(jiù)去改(gǎi)正它。

  出自《论语述而》。

  这句表现出孔子自觉修养(yǎng),虚心好学(xué)的精神。

  它(tā)包含了两个方面(miàn):一方面,择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之(zhī),见人之善就学,链塌是虚心好学的精神(shén);另一方面,其不善(shàn)者而改(gǎi)之,见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以为戒,反(fǎn)省自(zì)己(jǐ),是自觉修养的(de)精神。

  这样(yàng),无论(lùn)同行相处的人善与不善,都(dōu)可以为师(shī)。

  野(yě)唤闷

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥(shá),见贤(xián)思齐下(xià)一句论语

  见贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是(shì)见不贤而内自省也。

  出自《论语》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  ”意思是说(shuō)看到有德行有(yǒu)才(cái)能的(de)人就向他学习,希望能在其中和(hé)他看齐(qí)。

见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是什么

  子曰(yuē):“学(xué)而时习之,不(bù)亦(yì)说(shuō)乎(hū)?有朋自(zì)远(yuǎn)方来(lái),不亦乐乎?人不(bù)知而不愠,不亦君子乎?”

  曾子曰(yuē):“吾日三省(shěng)吾身:为人谋而不忠(zhōng)乎?与朋(péng)友(yǒu)交而不信(xìn)乎?传不习乎(hū)?”

  子(zi)曰:“温故而知新,可以(yǐ)为(wèi)师矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知之乎!知之为(wèi)知(zhī)之,不知为不知(zhī),是(shì)知也(yě)。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不贤而内自(zì)省(shěng)也。

  ”

  子(zi)曰:“三人行,必(bì)有我师焉。

  择(zé)其善者而从之,其不善者而改之。

  ”

  曾(céng)子曰:“士(shì)不可以不弘毅,任(rèn)重而道远(yuǎn)。

  仁以(yǐ)为(wèi)己(jǐ)任,不亦(yì)重(zhòng)乎?死而后已,不亦(yì)远乎?”

  子(zi)曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也。

  ”

  子贡问曰(yuē):“有一(yī)言而(ér)可以终(zhōng)身行之(zhī)者(zhě)乎?”子曰:“其恕(shù)乎(hū)!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复习不是(shì)一种(zhǒng)乐趣吗?有志同(tóng)道合的朋(péng)友(yǒu)从远方来,不(bù)是很愉快吗?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不(bù)是一个有道德修养的人吗?

  曾(céng)子说:“我每天反(fǎn)省(shěng)自(zì)己很多次。

  你有(yǒu)没有尽力为别人?你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实(shí)吗?你复习(xí)了老师教的知识吗?”

  孔子(zi)说:“回顾你所(suǒ)学的知识,你(nǐ)可以(yǐ)获得新的理解和(hé)经验(yàn)。

  因(yīn)此,你可以成为(wèi)别(bié)人的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却不(bù)思(sī)考,就会(huì)感(gǎn)到(dào)迷茫而无所(suǒ)适(shì)从;

  光是(shì)思(sī)考(kǎo)但不(bù)学(xué)习,就(jiù)是有害的。

  ”

  孔子说:“中(zhōng)宇,让我(wǒ)来教你对知(zhī)识和(hé)无知的态度。

  知道就是知道,不知(zhī)道就是不(bù)知(zhī)道,这样(yàng)的人才是聪明的(de)。

  孔(kǒng)子说:“当你看到一(yī)个既(jì)有(yǒu)能(néng)力又有美德的(de)人,你就想和他(tā)一样(yàng)好;

  当你看到一(yī)个不道德的人,你就要反省自己,看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

  ”

  孔(kǒng)子(zi)说:“当几个人聚在(zài)一起时,一定有值(zhí)得学习的人。

  选择他们(men)的长处(chù)去学习,如果你(nǐ)发(fā)现你和他们有同样的弱(ruò)点(diǎn),你(nǐ)应该及时纠正他(tā)们(men)。

  曾子说:“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必须坚强勇敢,因为他们有伟(wěi)大的责任(rèn),还有很长的路(lù)要(yào)走(zǒu)。

  把促(cù)进“仁爱”视为自(zì)己的责任(rèn)难道不(bù)重(zhòng)要吗?难道这场斗争直到死都(dōu)没有停(tíng)止吗?它离(lí)我们(men)很远吗(ma)?

  孔子说:“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬(dōng)天,我们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没(méi)有(yǒu)一个字可(kě)以终(zhōng)身(shēn)崇拜?”孔子(zi)说(shuō):“这可能(néng)是宽恕!”不(bù)要把你不想做的事(shì)强加给别(bié)人。

  ”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么?

  见(jiàn)贤思齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也。

  完整(zhěng)句子“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,出自《论语·里仁》。

  意思是(shì)几个人(rén)在一起,其中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以学习的能者,选择他的长处学不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思习,看见没有德行的人(rén),自己就(jiù)要反省是否有和他一样(yàng)的错误(wù)。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而从之,其不善者而改之(zhī)

  “择其善(shàn)者而从之,其(qí)不善者而改之”,意(yì)思(sī)是选择别人的优(yōu)点(diǎn)去学习,他们的缺点(如果我有(yǒu))就(jiù)去改正它。

  出自《论语(yǔ)述而》。

  这句表现出孔(kǒng)子自觉修养(yǎng),虚心好学(xué)的精神。

  它包含了两个方面:一方(fāng)面(miàn),择其善者(zhě)而从之,见人(rén)之善(shàn)就学,链塌是虚心(xīn)好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人(rén)之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神(shén)。

  这样,无论同行相处的人善与(yǔ)不善(shàn),都可(kě)以(yǐ)为师。

  野唤闷(mèn)

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