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本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相(xiāng)信大家对(duì)陶渊(yuān)明的桃花(huā)源记(jì)都不陌生。上学的时(shí)候也都(dōu)学过。对(duì)于世人来说桃花源(yuán)是一个不(bù)可(kě)多得的(de)地方(fāng)。同时也是很多(duō)人(rén)非常向往的(de)地(dì)方(fāng)。唯美的田(tián)园(yuán)生活。让看过桃花(huā)源记的(de)人有一(yī)种流连忘返的感觉。但(dàn)是现在(zài)有人(rén)细(xì)细的分析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做出(chū)了不(bù)同的解释。有人说桃花源其实(shí)就是一个死人国,原本唯美的画面感一下子变(biàn)成了恐怖(bù)的画(huà)面。桃花(huā)源(yuán)记其(qí)实是死人国吗(ma)?众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花(huā)源记(jì)其实是死人国 众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖
桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源。对于在繁华(huá)都市生活(huó)久(jiǔ)了(le)的人。多么渴望能够一个(gè)这样(yàng)的(de)地(dì)方(fāng)可以栖息养老。也不枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代人对这个桃花源却赋予了(le)不一样(yàng)的另一番(fān)色彩。一起来看看大(dà)家都(dōu)有(yǒu)什么样新的解释。

桃花源记(jì)其实是死人国 众人向往(wǎng)的真相却如(rú)此恐怖

因为在原文中作者提(tí)到(dào)了(le)“阡陌”交通(tōng)。后人(rén)的(de)解释是阡陌指的是通(tōng)往坟地的小路。“初(chū)极狭,才通人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定(dìng)很(hěn)相(xiāng)符(fú)合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整(zhěng)齐像(xiàng)是(shì)墓(mù)地里的(de)坟墓整齐的排列。文(wén)中说(shuō)到(dào)的问今(jīn)是何世(shì),乃不(bù)知有(yǒu)汉,所以有人推(tuī)测这(zhè)些(xiē)人都是在秦(qín)朝时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生(shēng)活在这里(lǐ)。

桃花源记其实(shí)是死人国 众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖
桃花源记其实是死人国

而(ér)且(qiě)渔(yú)夫(fū)从这(zhè)里出去(qù)的时(shí)候做的记号后(h本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句òu)来都不见了。太守派人按照(zhào)渔(yú)夫说的(de)路来说(shuō)结果迷路了,连回(huí)去(qù)的路(lù)也(yě)没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找替身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这些(xiē)人(rén)困在了(le)死人(rén)国(guó)。南阳(yáng)刘子冀,未果(guǒ),寻病终(zhōng),是因为这件事像一个诅咒一样害(hài)了(le)刘子冀最(zuì)后丧命。这件事(shì)情后(hòu)来也从此再无人(rén)提起。直到(dào)最后这(zhè)件事情传到(dào)了(le)陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看到(dào)的桃花源记。

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但是也有很(hěn)多网友表示(shì)了不(bù)同(tóng)的看法。就像是(shì)当初大家对桃(táo)花源记的(de)理(lǐ)解一(yī)样。那(nà)是一(yī)个世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好的田园(yuán)生活(huó)的地(dì)方。那里没有战争与世无争,环(huán)境(jìng)优美青山绿(lǜ)水,与(yǔ)外面的世界(jiè)形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所以大家也理(lǐ)解(jiě)为这(zhè)只是作者对美(měi)好生活的一种渴(kě)望和向往。同样(yàng)的原文大家理解出来的意(yì)思却(què)是相(xiāng)差甚(shèn)远。所以很多(duō)事情如果理解的太深还真的会徒(tú)增(zēng)很多恐怖气(qì)息(xī)的。

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