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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域(yù),属季风性湿(shī)润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北(běi)低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河流经(jīng)境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐宋名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所在地,曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

  2020年7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城(chéng))命名名(míng)单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出(chū)代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物(wù)和古人(rén)类研(yán)究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石,经研(yán)究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨(gǔ)化石(shí),是更新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命(mìng)名(míng)为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中,无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说,是迄今为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

  盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián),但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗(dūn)等(děng)遗址考古成果表明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗(yí)址,考古学(xué)家在(zài)这里发现(xiàn)了(le)许多陶器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的(de)艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证(zhèng);这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣(qù)故事,主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等,其中尤以传说、故(gù)事居多。

  一是(shì)以杰出(chū)人物为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说,戚天官的传说(shuō),徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭的传说(shuō),泗(sì)州大(dà)圣的(de)传说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说(shuō),万塘的传(chuán)说,四十里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传(chuán)说(shuō),七品县令(lìng)为(wèi)何称芝(zhī)麻官,紫竹林(lín)为什么没有紫竹,野(yě)纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗马(mǎ)追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别(bié)从不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的(de)人物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统,反映了(le)人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望(wàng)。

  对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默(mò)化的作(zuò)用,许(xǔ)多传说故事(shì)已(yǐ)结集出(chū)版,有的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

<纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗p>  是211700的。

  盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地(dì)势(shì)西南高,多丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内(nèi),东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌(mào)。

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源,曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐(táng)宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地,曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多,境(jìng)内(nèi)出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百强(qiáng)县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(县城)命(mìng)名名单

地(dì)方(fāng)文(wén)化

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科(kē)学(xué)院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石,经研究确认为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人(rén)类化石(shí),距今4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期智能人(rén),被(bèi)命名为(wèi)“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中,无原始人(rén)类踪(zōng)迹(jì)可(kě)寻”的论说,是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前文化(huà)可直溯五千年前。

  据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明:早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器,主(zhǔ)要有红陶,还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú),泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足,黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹,都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋(fù);石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争,征(zhēng)服后的重要见证(zhèng);这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主(zhǔ)要(yào)有(yǒu):传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等,其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官的传说(shuō),徐(xú)偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的(de)传(chuán)说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō),陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

  二(èr)是以地名(míng)掌故为内容的传说和故事。

  包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

  如盱(xū)眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的(de)传说,水漫(màn)泗州的传说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万塘的(de)传(chuán)说,四十里桥的传(chuán)说。

  还(hái)有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说(shuō),如磨盘山与摩旗山(shān)的传说,七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传说等(děng)。

  这(zhè)些传说和故事,分别(bié)从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传(chuán)统,反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

  对(duì)人(rén)民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养(yǎng)的提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到了(le)潜移默化的(de)作(zuò)用,许多传说故事已结集出版,有(yǒu)的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台,如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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