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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么

　　战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的(de)时候，赵国(guó)正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源(yuán)边(biān)与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服(fú)饰(shì)方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便(biàn)；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快速反应部队(duì)，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人(rén)之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人(rén)的思维是(shì)要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服(fú)骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日后决(jué)定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家(jiā)事听(tīng)从(cóng)父母，国政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民(mín)改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服(fú)的(de)功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来(lái)游观，让周边(biān)地区学习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深(shēn)以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一(yī)报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给他胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

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　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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