社会(huì)发展至今(jīn)什么都(dōu)是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学也解(jiě)释不了的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直(zhí)都没(méi)有停止过。只不过都是(shì)私(sī)底下的一(yī)种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不存(cún)在的(de)吗？还(hái)有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的(de)龙的传人。小舞去掉所有衣服是什么样子的龙也(yě)被誉为很(hěn)神秘神圣(shèng)的一种圣物。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不少(shǎo)人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么不承(chéng)认有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远(yuǎn)无(wú)法突破自我(wǒ)矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但是(shì)国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢。这(zhè)其(qí)实是很多(duō)人(rén)都好奇的(de)问题。很多网友也(yě)发表了自己(jǐ)的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实(shí)归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其实从古至(zhì)今发(fā)生过太多怪(guài)气的事情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海湖天池(chí)等等一些地方发(fā)生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没(méi)有什么确切的答案(àn)。大概是(shì)为了稳(wěn)住民(mín)心(xīn)，所以他们(men)往往(wǎng)会用(yòng)各(gè)种科学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大(dà)众。而事实真的(de)是像他(tā)们(men)说(shuō)的那样吗(ma)？估计他们自(zì)己(jǐ)对自(zì)己的说法也是模(mó)棱(léng)两可吧(ba)！

其(qí)实说白(bái)了科(kē)学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科(kē)学(xué)的幌子(zi)来(lái)说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实(shí)中有东西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做了合(hé)理(lǐ)的解(jiě)释。中国人(rén)一(yī)直说自己(jǐ)是龙的(de)传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又(yòu)或者说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)的(de)。可能这就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而(ér)用信(xìn)仰自由来解释。这就是现实和内(nèi)心的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从国(guó)家层面承认一些东(dōng)西(xī)，那还有人会努力(lì)的发(fā)展科学(xué)吗。那国家还要(yào)进步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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